中国佛教四大菩萨是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。地藏菩萨地藏菩萨，音译“乞叉底蘖婆”。《地藏十轮经》中称其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名。也有“地藏王菩萨”的称谓。
在河北这座雕像中，鲁迅称赞她为“最美的观音”。
而在我国有一座寺庙中，竟有一尊跷二郎腿的观音像，就像与我们平常跷二郎腿一般，像这样的观音像还是比较少见的。
摩尼殿中最出名的就是这里面的一座翘着二郎腿的菩萨，这尊菩萨的面部和一般的菩萨打倒也没什么两样，就是这个姿势让人惊叹。
“倒坐观音”民间称其为中国“最美观音”。 它坐落在被梁思成先生誉为“艺臻极品”的建筑孤例摩尼殿里，它的美直达人心、让人震撼。它是正定隆兴寺“全国之最”的六大文物之一，鲁迅先生曾将其照片长期摆放在北京故居书案上。
1、一是圣观音像，就一首二臂，结跏趺坐，手中或持莲花或结定印的尊严像，天冠中有阿弥陀佛像。又有‘自在观音像’，就是一足盘膝，一足下垂，很自在的形象。
2、三十三观音之名称及形像为： (一)杨柳观音，踞坐岩上，右手执杨柳，表千手观音之杨柳手三昧。(二)龙头观音，乘云中之龙，表三十三身之天龙身。(三)持经观音，箕坐岩上，右手持经卷，表三十三身中之声闻身。
3、鱼篮观音 鱼篮观音是三十三观音相之一，脚踏鳌背，手提盛鱼的竹篮或手提鱼篮的民间少妇形象，因是马郎之妇，故别名唤作”马郎妇观音“。一叶观音 一叶观音”为三十三观音之一，其乘一片莲花，飘荡水面，普度众生。
4、观音可以示现无量身度化众生，但就民间有三十三观音之说，流行于中国、日本民间，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括： 杨柳观音：右手持莲，左手放掌于胸前或拿净瓶。 龙头观音：乘龙头在云端，教化天龙的化身。
5、一般来说，当他作为‘西方三尊”之一，与大势至菩萨一起随侍于阿弥陀佛像身边时，这时的观音菩萨头戴宝冠，冠上有化阿弥陀佛像，其它形相及衣物装饰则与别的菩萨像没有显著差别。
1、地藏菩萨 [ dì zàng pú sà ]生词本 基本释义 详细释义 [ dì zàng pú sà ]菩萨名。佛经说他受 释迦 佛嘱托，在 弥勒 出生前，自誓渡尽六道众生，始愿成佛。常现身于地狱之中以救苦难。
2、是观音菩萨 观音菩萨又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。她相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。
3、文殊菩萨，梵名Majurī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。
4、又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。
5、观世音菩萨（梵文：，Avalokitevara），观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。[1]玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
1、观音菩萨适宜摆放于坐东向西之处，菩萨适宜朝向大门方向，然切忌不可正对大门，应背后靠墙为宜。风水之中观音菩萨乃为兴旺家宅人丁之风水摆件，乃为请神入宅之意，从而其摆放方位具颇多讲究，不可犯忌讳，冲撞神明。
2、供奉观音菩萨在尊位，即主要位置。大多数的房子都是门南开，则像坐北朝南。不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。
3、如门南开，则观音菩萨像坐北朝南；如门北开，则观音菩萨像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。
4、摆放到靠墙处：观音摆放最合理的地方，其实就是靠着墙的地方。因为观音本身需要自己站的稳了，才可以真的给别人带来好运。