今天pink来给大家分享一些关于肇庆崇禧塔肇庆元魁塔建筑工程介绍 方面的知识吧，希望大家会喜欢哦
1、塔是一种在亚洲常见的，有兆搏塌着特定的形式和风格的中国传统建筑。中国现存塔2000多座。塔的种类非常多，中达咨询为建筑人士带来关于“肇庆崇禧塔”的详细介绍。
2、崇禧塔，位于肇庆市西江畔。省级重点文物保银没护单位。
3、崇禧塔建设于明万历十年（1582），明万历十三年（1585）成。崇禧塔为砖木结构，八角外观九层楼阁式，内分十七层，高五十七点五米。塔基为花岗岩石，须弥座高一点八四米，周长四十六点五米，八角均雕有托塔力士，造型生动。力士之间夹有八幅浮雕，高零点五五米，宽一点八二米，题材有“鲤跃龙门”，“二龙戏珠”，“麒麟献瑞”，“双凤朝阳”，“鸾凤和鸣”等。各层塔檐挂角，檐口垂钟。塔内用砖拱砌。第一层有“竞说门”、坎采门”和“乾清门”三个拱形门。登塔可由“乾清门”而入，内有楼梯盘旋而上可登塔顶，每层可走出外缘，绕以木樽，供人凭眺。此塔地处跃龙岗，建塔时寓有锁“祸龙”之意，立意永保堤围，制止水患。此塔历经数百年不倾不塌，尤其是塔基石刻须弥座的精美浮雕，造像明朗，花纹精致，至今仍保持完好。一九八四年重修时，赵朴初为此塔题门联：“七星高北斗一塔耸南天”及“崇禧塔”横匾。
4、1962年，肇庆崇禧族圆塔被公布为广东省文物保护单位。
5、肇庆崇禧塔
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是镇妖塔，也是风水塔，却不是佛塔。
崇禧塔位于广东肇庆市西江岸上，建于明万历十年(1582年)九月，由岭西副使王泮兴建，万历十三年(1585年)四月竣工。因西江水"滔滔而东，其气不聚，人才遂如晨星渣蔽"，若建塔聚气，可使人才辈出;又因西江水患频仍，建塔可镇住"祸龙"，永固堤围，于是有造塔闹正之举。而塔名，则取"文运兴旺如弯州"、"鸿福无疆"之意。它屹立于塔脚路北侧的石顶岗上，巍峨壮观，气势非凡，堪称四塔之冠。
肇庆景点介绍：
1、庆塌拍云寺，位于广东省肇庆市鼎湖区鼎湖山的天溪山谷中，位于鼎湖山的天溪山谷中，始建于明崇帧九年（1636年），四周峰峦环抱，如瓣瓣莲花，被冠上“莲花寇”的美称。
2、披云楼，位于广东省肇庆市端州区人民中路以西的端州古城墙，它由披云楼和炮台两部分组成，因悉衫衫楼矗立在城墙西段最高处常有云雾缭绕，因此得名。
3、阅江楼，位于江苏省南京市鼓楼区狮子山巅，地处扬子江畔；明洪武七年（1374年），明太祖朱元璋欲修睁腔未成，现建筑为2001年9月竣工景观；因明初文学家宋濂所撰《阅江楼记》而闻名，是江南四大名楼和中国十大历史文化名楼之一，有“江南第一楼”之称。
4、七星岩位于广西桂林市，隋唐称栖霞洞，宋代称仙李岩、碧虚岩，位于桂林七星公园内普陀山腹，东西贯通，入口在天玑峰的西南半山腰，出口在东麓。它原是距今100万年的一段古老地下河道。
5、羚羊峡位于西江肇庆城区下游，历史上是旅游胜地，北距鼎湖山3公里，可选择鼎湖山至羚羊峡一日游。当游罢鼎湖山，可沿罗隐大道驱车直驶至尽头，便见绵延起伏翠绿的群山，穿峡出谷汹涌的洪流，再沿西江堤迎羚羊峡而行至峡口的小集——后沥，乘舟溯江而上，便可畅游欣赏羚羊峡的江流风光，吸纳山水的灵气，接受大江河澎湃气势的洗礼。
星岩书院楹联群第六期作业，题肇庆崇禧塔
点评:邓伟林(天伟之歌)
1.
靖水降妖，高塔擎天连地脉；
为民请命，宝椽立地写天书。
评:上联写出崇禧塔建筑意义是降伏西江妖龙，以保百姓安宁。同时写出了塔的巍峨，与堤岸连成一片，风景甚佳。下联歌颂塔之兴建者岭西副使王泮的功德，其建塔为端州历史文明书写了光辉一页。全联布局与意境皆不错，读来流畅自然。天字与地字是有规则重字，运用的是交叉同位重字手法。如挑剔，宝椽，高塔意象过于接近，建议从多个角度去拓宽，这样会更好。
2.
高塔凌云，看谁携梦登临，眺十里风光，万家灯火；
新图醉眼，容我开怀唱诵，赞一江旖旎，缓哪御两岸繁华。
评:此联手法老到，四个分句气脉连接顺畅，其中二分扰岩句起到承上启下的作用。全联的对仗非常工整，大气。三四分句，一个领字带领俩四字句，并运用了句内自对手法。唱诵，多指佛经吟唱，在这联中，建议改为"唱颂"。
3.
拾级登高，撷来天外霞千朵；
披襟望远，钓出江心月一轮。
评:上联写出塔之高，高可撷霞；下联写出登临可望之远，这个远，既指可望景物之远，也可指抱负之远大。江心月一轮，江水之清，江月之明，隐喻时政之清明。撷与钓，两个动词运用非常到位，写出了塔之气势，也写出了塔之位，在西江畔，景致之佳。全联运笔老到，读来流畅自然，好联！
4.
远山入画卷；
高阁逼云霄。
评:上联是塔上所眺，远景如诗如画。下联是站在塔外所看，宝塔高耸入云。从里外两个方位切入去写，布局不错，条理清晰。全联的对仗也非常工整，特别是"逼"字，用得生动形象。不足之处在于此联欠缺崇禧塔特定元素，似万金油联，放之四海而皆准。
5.
举头迎红日；
伸手揽白云。
评:格律有误红字应仄声，白字应平声。此联红与白，用色彩作对比，吸引眼球。全联每字每词的对仗十分工整，但是，上下联切入角度一样，都是在塔上举动。这样去写，内容上受到了局限，联意未能进一步拓展。
6.
万塔拜其下；
孤云绕此中。
评:格律无误，但短联能用标准格律会更好，上联其字是平声，其余的是仄声，严格来说，其字孤平，但也是允许的，前人作品也很多这样写。对仗非常工整，联意也不错，都是写塔之高。但是，上下联都是写塔之高，而缓神没有写出其它元素，感觉局限了。我们可以再写塔之峻秀，或塔之神韵。崇禧塔建于岗上，虽有九层，但也不是特别高，所以"万塔拜其下"似乎过于夸张了。
7.
宝塔据西江，看云影当空，与水平分秋一色；
扁舟过南岸，听桨声入耳，有人共醉月三更。
评:此联从天上与江山两个景致去描写塔之美与塔周围景物之美，不错。而且天上江中景色融为一体，互相映衬。此联读来流畅自然，对仗十分工整，是一个不错的作品。如挑剔，个人认为:
①据，是占据、占有，倚靠之意，我觉得不如用"屹"字，"耸"字。这样用才能突现祟禧塔之高，与二分句云影当空相映成趣。
②二分句，云影当空，即含有"看"。桨声入耳，即含有"听"，所以二分句可省略看与听，换上其它字词。或改一下表达形式，将意境写得更优美。例如可作如下致动:
宝塔屹西江，些些云影空中，与水平分秋一色；
扁舟过南岸，隐隐桨声耳畔，有人共醉月三更。
8.
岁去四百年，堤围犹固；
塔迎八方客，塔影不孤。
评:先讲格律。按照标准马蹄韵，则一分句"百"字与"方"字不合平仄。但如果读作:岁去/四百年；塔迎/八方客，则按节奏定平仄，是可以的。不过我建议用标准的马蹄韵写。上联岁去四百年，是指建塔的时间，不是写建塔的作用，所以和二分句"堤围犹固"没有必然联系。下联一二分句有联系，不过"塔"字是不规则重字，不能这样用。对仗方面，四百与八方，对仗不工。四与百都是数字词，而八方，八是数字词，方是名词，词性有所不同。可修改如下，仅供参考:
屹/四百年，堤围犹固；
迎/万千客，塔影不孤。
9.
碧水斜阳，依旧波涛连两岸；
长堤高塔，仍然日月望长安。
评:
上联写远景，如一幅图画，有一股岁月沧桑之韵味。下联写近景。长安，应有双解。一可指故乡，古诗文中，很多文人将长安代指故乡。长安，也可解作永远安宁。但两岸与长安，词性对仗稍有不工之处。依旧与仍然，一样意思，这里重复用了，用词见窄。按原思路，我稍作改动:
碧水斜阳，依旧波涛连两岸；长堤高塔，可曾诗酒话七星。(新韵)
七星，可以代指七星岩，更可引申为端州。崇禧塔旧联也有"七星"一词，话七星，即道出端州城历史岁月沧桑。诗酒，即吟咏与把酒临风，有登塔凭吊、怀古之意。
10.
肇庆七星岩，观山览水多墨客；
崇禧千尺塔，护岸佑民一明灯。
评:
上联跑偏了，与崇禧塔无关。下联一分句直嵌崇禧塔三个字，浅白，艺术性不足。上下二分句前四字，既是上下对仗，也是句内自对。全联读来，上联扣题不足，下联平实，意境与引申皆不足。
11.
九级浮图威四面；
一方热土乐千年。
评:
九级浮图，指九层塔，佛教以造九层塔为最大功德。威四面，如解作威严，则可；如果解作威风，则不太适合。下联似为上联而凑对，过于随手，内涵不足。按原意稍作改动，供参考:
九级浮图恩万众；
一弯西水映七星。
上联写建塔之功德，下联写塔周围的风景及文化内涵。
七星，可以代指七星岩，更可引申为端州。崇禧塔旧联也有"七星"一词。一弯，弯，曲水有情，写出西水神韵。映七星，指西水可倒映崇禧塔(塔门旧联有七星一词)，也可倒映端州风貌，更可倒映天上七星。
12.
屹立端城启文运；
奔驰郁水生杰才。
评:
这联应按新韵去读。另外，启文运，运用了"鲤鱼翻身"格，"启"字与"文"字平仄对调。全联对仗是可以的，但启文运与生杰才，意思过于接近，使全联意境拓展不足。
13.
镇祸龙，西水安祥多福幸；
聚才气，端州熙攘久文明。
评:
上联写建塔为了镇祸龙保安泰，下联写建塔可聚气，令人才辈出。上下联切入角度不同，但都是写建塔之作用与功德。布局不错。但三七句式不好写，有如尖头联。建议写成七字句或四七式会更稳妥。根据说崇禧塔的独特元素，我们可以作出以下修改:
镇祸安民，一塔巍巍西水秀；
生才聚气，七星灿灿古城春。
14.
三界四方崇北斗，
九层八角禧南天。
（新韵）
评:
此联古为今用，化用了崇禧塔原联句。运用了多个数字词去描写，也令联句产生艺术效果，增添亮点。但整联读来，四平八稳，联意流于表面，深度与内涵皆不足。
15.
一塔镇淫龙，百年风雨顺；
三江滋福地，四野物华新。
注：三江，为肇庆内的西江、南江、北江。
评:
此联对仗工整，巧妙运用了四个数字词，使对联增强了艺术效果。再看整联，上联写建塔镇淫龙，下联写此地人杰地灵，弘开新风。布局是不错的。但使用五五句式，个人认为不好写，容易写成五绝形式。如改为四五句式或许会更好。
一塔降龙，百年风雨顺；
三江福地，四野物华新。
这里的"福"字，可作动词看，使……得到福荫，或赐福于某事物。
16.
寓善崇禧，福佑端州弘佛性；
荫民古塔，傍依堤岸镇江灾。
评:
这个作品，写出了建塔的意义，上下联分别写了建塔是为了弘扬佛性和镇住江中祸龙，以保一方安宁。在布局上是不错的。但是，整联读来，用文字直接写出要讲的话，下笔手法平铺直叙，联语过于显浅，缺乏艺术表现力与内涵。其实，我们可以借助景语去表达感情，这样比说教形式更为高妙。
17.
一柱擎天，托护塔基凭力士；
八檐布道，传扬梵曲借风铃。
评:
这个作品，上联写塔之结构与外观，下联写檐角风铃之声，抓住了塔之特色去写。总体布局不错。全联读来流畅。对仗方面，力求工对，塔基与梵曲这一组，梵，解作寂静的，通常作形容词，如解作佛曲去解，则对仗可以。作为一般对联看，也是不错的，但作为地方名胜联，就有所欠缺深度与内涵。特别是"托护塔基凭力士"这句，意境不高。
18.
崇衷文运镇龙修宝塔；
禧贺江堤伏水得丰年。
评:
釆用鹤顶形式嵌字，是风景联常用的艺术手法。。嵌得自然，则联语生色；但生硬地嵌入，反而会觉得别扭。联首"崇衷"、"禧贺"，感觉为嵌字而凑词，效果不理想。另外，写建塔之意义与功德，不宜直接用文字写出。好联是有内涵的，通过景物或联语领悟出来的。直接铺陈则缺乏艺术，读来联味寡。
19.
高耸云天，方登瑶阁听仙语，
俯瞰江水，更起文才靖碧波。
评:
上联云天，瑶阁，都是指天，用词见重复。下联江水，碧波也是重复，或意思太近。上联登塔，凌空望远，下联俯瞰江水，漾起文澜，布局很好。为了减少一二分句中内容的重复，建议改为七字句，更精炼:
欲登瑶阁听仙语；
更起文风焕古城。
20.
崇踞西江畔，目极地天七星镇龙祸；
禧承唐宋风，冠超端府三塔聚气才。
评:
写风景联，把景物名称用鹤顶格嵌入联首，是一种常用的艺术手法。嵌得自然，则联语生色；但生硬地嵌入，反而会觉得别扭。此联"祟踞"、"禧承"开头，就觉得为了嵌字而凑词。在对仗方面，"西江"与"唐宋″；"地天"与"端府"；"龙祸"与"才气"，由于词性结构不同，对仗显得不够工。还有就是二分句可再斟酌一下，这里感觉二分句前半段与后半段连接得不够顺畅。全联还可再精炼些。
21.
巍巍耸塔盘灵气；
浩浩流江引泽祥。
评:
巍巍，已经有高耸，耸立之意，所以再用"耸"字就显得啰嗦了。浩浩流江，不如浩浩江流用得舒服。另外，泽祥与灵气一词，对仗不甚工，泽祥，不明其意，在百度上查无出处及解释。根据原联意，稍作改动，使之意境有所升华:
巍巍塔影开新象；
浩浩江流绕古城。
22.
琼楼危阁，倚镇西江，安广泊桑田，佑青苍旷世，
崇塔鸿禧，恩垂肇庆，沐韶光雨露，凝日月春秋。
评:
4455式，三四分句都带领字，这种句式，很注重气脉。几个分句一定要连接得顺畅才能写出好作品。通常一分起，二分句承，三四分句是并列式。如果一二分句采用句内自对或上下工对，则更出色。这个作品，气脉还是挺顺畅的。不过，三四分句，领字之后的四字词组，上下对仗或句内自对，不够工整。例如:桑田、雨露、春秋，这些是并列式名词，联合结构；而旷世，则是形容词加名词，是偏正结构，对仗就不工整了。日月、青苍是并列式，联合结构，但广泊、韶光，则是偏正结构，对仗也不工。建议作者加强一下联中的对仗处理，使作品质量再作提升。
崇禧塔位于城东南,面临西江北岸,远望巍峨壮观,近看直接云天.塔建于明代（公元前1582至1985年）,历时四年之久,工程浩大,当时建塔所架的排栅长达四百丈，由当时知府王津主持动工兴建。崇禧塔以塔基到塔颠高为57.5米；塔基高1.84米；塔身呈八角形，外观九层内分十七层，塔基为花岗石，浮雕有“托塔鬼王”群象，有头顶的，肩托的，还有双手高举的，形态各异，雕刻精致，耐人观赏。塔头为铁，塔身是砌砖仿木结构，内外砖面抹灰，彩色粉刷，内部各层铺木板，塔檐用琉璃瓦外弊汪伸铺谏，檐角悬挂钢质风铃共72个。在造型方面，由上而下，每层高度递减，塔檐和平座的宽度，也随之逐渐收缩，显得玲珑高光，游人可由西北方向的乾清门进入塔内，循级盘旋直至塔顶。古塔重修色更鲜，
江干一柱独擎天。
九层路转朱栏护，
八面门开暗道连。
图案玲珑夸功匠，
烟云缥缈拟飞天。
朝霞旭日风帆影，
已历沧桑五百年。“古塔烟云映帆影”是市内美景之一。崇禧塔于1962年7月7日列为广东省重点文物保护单位。中国的古城，特别是靠江河而建的古城，几乎都有塔，北京的白塔、镇江的雷锋塔、苏州的北寺塔、广东的六榕塔、端州古城也是如此，而且还有两对相向四塔之多。端州历来多水患，人们缺乏科学知识，认为水患是由于河妖祸龙造成的，建宝塔可以镇河妖锁祸龙，这就是建塔的原因，端州流传最广的是“一篙插竹筏的故事”话说端州是二水挟州，它像一个竹筏浮在水面，随时可能被水冲走，洪水袭来，一泻千里，人物卷走，建塔告卜烂就像有支篙插住竹筏，这是人们对塔寄托的良好愿望。根据历史记载：1915年七月，西江河水暴涨。7月9日那天水位高达13.27米，景福围决口六百多米，肇庆全城受淹，百姓危聚塔旁。攀附塔壁，免于一死，因此对塔怀有深厚感情。有的说得更生动，传说建塔之前，这里是石头岗，又称跃龙岗，龙身伏在披云楼处，龙尾伸到跃龙岗，一旦龙尾跃动，洪水泛滥成灾，在袜漏跃龙岗建塔就可钉住龙尾，镇住了祸龙，保住了堤围，所以百姓把塔视为镇堤之宝，带来崇禧之喜。如诗言：“相传竹筏古端州，宝塔如篙镇激流，一柱千寻迎日月，九层八面阅春秋。”肇庆有四座塔，恰好建在西江两岸，南北各有两座，互相对峙。先说北岸的两座塔，东边叫“元魁塔”，相传是渡头村有位读书人，在明代天启年间中了“探花”，奉勅建的，故称之魁塔；西边的塔是洪水来时救了百姓的命，群众起名为“崇禧塔”。再看市区对面的两座塔。两座塔均是明代所建，两座也是东西相对，如笔挺立，后面衬以青山，构成一幅天然画面。西边的塔称“文明塔”，由于塔正对肇庆俯学官的文明门而得名，塔建在进塔岗上，进与镇粤音相似，故名“镇塘塔”，人们说：“一旦塔上空乌云翻滚，肇庆必有风雨，所以当地人称为雨云宝塔；东边的塔叫“巽峰塔”，因建在鸟榕岗上，故又称鸟榕塔。说也奇怪，这座塔虽年久失修，经历风吹雨打，但不生青苔，所以人们又称为宝塔。北岸的元魁和崇禧一对姐妹塔和南岸的文明和巽峰一对姐妹塔，四塔东西相向，两岸相对。人们说是为风水而建的，民谚之：“西江水射羚羊峡，肇庆举子击黄甲”就含有此意。四塔为肇庆旅游增添不少景色，印象深刻，郭沫若先生1961年留下“四塔擎天天宇稳，七星伴月月宫闲”的优美诗句，为此说明郭老对四塔有极浓厚的兴趣！
崇禧塔附近有七星岩风景名胜区内的两座小岛，在对面阅江大桥下面，西江河道中也有几个小岛，沿西江羡拆升下游15公里处有一个砚洲岛。崇禧塔位于肇庆市端州区古塔南御世路18号，是一座明代的古建筑，开放时兄老间为周二至周日上午九点至下午17点30分，崇禧塔的南面就是阅江大桥和西江。
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