今天pink来给大家分享一些关于清明节祭祖的由来和意义清明节的来历和意义是什么 方面的知识吧，希望大家会喜欢哦
1、清明节又称祭祖节、三月节。起源于我国古时著名的气象学著作《历书》“后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”
2、清明节的起源
3、清明节起源始于古代皇帝和将军的“墓祭”仪式。后来，在这一天，人们也照做，祭拜祖先，扫墓。这一习俗代代相传，已成为中华民族的固定习俗。最初，寒食节和清明节是两个不同的节日。唐朝来的时候，朝拜扫墓的日子被定为寒食节。
4、清明节”的名字也来自中国农或陵历二十四节气中的清明节气。冬至后105天是清明节气。清明节气持续15天。作为一个节气，清明在春分之后。此时，冬天已经过去，春天充满活力，天气晴朗，田野明亮干净，大自然处处充满活力。用“清明”这个词来称呼这一时期是恰当的。
5、冬至后105天被称为冷食。在过去，火和冷食是被禁止的，所以它也被称为“寒节”和“禁烟节”。民间传说，寒食是为了纪念春秋时期介子推在绵山被烧死，晋文公下令禁止生火。介子推来自山西，所以冷食习俗最早流行于山西。在过去，冷的食物会引起火灾。第二天，王宫里举行了一场为生火而钻孔的仪式。人们还用柳条互相乞求生火。
6、清明节的故事
7、相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
8、十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
9、晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从没孝三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
10、清明节假期安排
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天(早清明，晚寒食)。有些地方人士的扫墓活动长达一个月。官吏回乡扫墓，时有耽误职守的事，唐玄宗颁布政令解决假期的问题。开始规定寒食节放假四天：(开元)二十四年(736)二月二十一敕：寒食、清明四日为假。(《唐会要》卷八十二)，按大历十二年(777)诏令，唐朝衙门依例放假五天：自今以后，寒食通清明，休假五日。到贞元六年(790)，假日加到七天。这样官员们可以从容地进行扫墓祭奠之事。由此可见，当时寒食节已经成为唐朝一个很隆重的全国性节日。唐朝王冷然的《寒食篇》中说：秋贵重阳冬贵蜡，不如寒食在春前。即寒食节的重要程度超过了重阳节和年终蜡祭。宋代的寒食节也放假七天。北宋庞元英《文昌杂录》卷一记载：祠部休假岁凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日。南宋陈元靓《岁时广记》卷十五引宋吕原明《岁时杂记》说：清明前二日为寒食节，前后各三日，凡假七日。而民间以一百四日禁火，谓之私寒食，又谓之大寒食。北人皆以此日扫祭先茔，经月不绝，俗有寒食一月节之谚。
1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节。2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，枯团稿其中规定;清明节，放假1天(农历清明当日)，2008年，清明节正式成为法定节假日，放假一天。2009年，又改为三天。2014年清明节假期为4月5日至4月七日。
清明节习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
一、扫墓
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
二、踏青
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
三、吃青团（清明粿）
在江南一带地区清明时期总会吃一种特别的美食——清明粿，也有地方叫做青团、糍耙、艾草团子、艾草饼等。清明粿多用艾草制作而成，加入糯米粉或者大米粉揉捏而成，内衬以白糖，豆沙、肉馅、菜馅等。口味或甜或咸，软糯可口。
四、斗鸡
斗鸡曾经盛行于明清时期，是古代达官贵人地主阶级的贵族游戏。早在春秋时期的《左传》便有记载。但是清中期之后，斗鸡慢慢消失了。
五、放风筝
风筝又称“纸鸢”、鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
关于清明节的诗句
1、清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。——《清明》2、迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。——宋·杨万里《寒食上冢》
3、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——唐·张继《闾门即事》
4、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——宋·王禹俏《清明》
5、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——《闾门即事》
6、钟鼓喧离日，车徒促夜装。晓厨新变火，轻柳暗翻霜。传镜看华发，持杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。——唐·戴叔伦《清明日送邓芮二子还乡》
7、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——明·高启《送陈秀才还沙上省墓》
8、风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。——唐·白居易《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》
9、满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。料得百年身作土，人间孤月映梨花。——《清明》
10、轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。——《清明祭诗》
导读：每年清明都会上热搜，因为这时候全民节日，家家户户都会扫墓祭祖，给亲友捎去思念和纸钱等等。关于清明节扫墓的由来，人们都不清楚，若你想知道清明节扫墓祭祖的由来和寓意，清明节扫墓有什么寓意，就来瞧瞧我的介绍吧。
清明节扫墓祭祖的由来
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。
据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
在祭扫时，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。并给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。
在崇拜“新”与“未来”的今天，这是必不可少的仪式。人们缅怀先人，祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们的辛劳和奋斗乃是人们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。
中国人对先人的祭祀是道德信，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。
谁都清楚，祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”，但人们却相信亲人、先祖能够领受人们的情意与祭奠，这种庄重的仪式是一种情感的、诗意的、道德意义上的真实。
面对先人的照片或墓碑，表达浓浓的思念和真诚的敬意，是人们生活在这片古老土地上的幸福和动力。
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。
东周战国时代野尘《孟子·齐人》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。
汉代魏时上坟之礼已经得到重视，但当时尚未成为正式礼仪。唐明皇在开元二十年下令：寒食上坟，礼经轮汪无文，近世相传，已成习俗，应该允许，使之永为常式。
寒食扫墓由此成为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂颂桐禅隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。
吴自牧的《梦粱录》记载：在古代，清明节这一天，“官员士庶，俱出郊省坟，以尽思时之敬。”可见，清明出郊上坟的主要目的是为了“尽思时之敬”。到了宋代，大家都在清明日扫墓，京都人倾城出郊，四野如市。
清明节扫墓的寓意
中国汉族等民族的传统节日。在每年公历4月5日前后。这一天，民间有上坟扫墓、插柳、踏青、春游等活动。
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
以下仅供参考：
清明是我国传统的二十四节气之一，通常都会有三天法定假期，因此称作清明节，让人们思念故人，祭祖扫墓，这一传统是如何演化而来的呢？下面就告诉你清明节扫墓的由来和寓意薯枣型。
1.相传是为了纪念古人介子推
春秋时期，晋国的公子重耳被迫流亡，在流亡逃难中没有东西吃快饿死了，大臣介之推割了自己的肉给公子重耳煮了一锅汤，重耳这才死里逃生，后来重耳成为了君王，封赏的时候却忘了介之推，后来介之推隐退，重耳带人去请他出山，放火烧山的时候不慎将介之推烧死了。

为了纪念介之推，晋文公重耳将这一天定为寒食节，后又改为清明节。时间久了，就变成大家祭祖扫墓的日子了，这个故事的真实性有待考证，但是根据端午节是纪念屈原这种传统来推断，清明节为了纪念介之推也是有可能的。
2.思念故人，告慰祖先的文化传承
清明节是告慰思念故人的仪式，也是树高千尺叶落归根理念的传承，祭祖扫墓不仅是简单的仪式，而是生者对生命的感恩与敬畏，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上岩虚自己的思念与敬意，一年年轮回，一代代传承，生生不息。
3.为了定期检修墓穴，祈求祖先庇佑
墓穴长期不打理，容易出现破损或者长草的现象，清明节扫墓也是为数猜了及时清理修缮墓穴，防止因为下雨或其他原因造成的损坏，另外此传统在农耕文化中也有尽孝道，祈求祖先庇佑之意，祈求风调雨顺、期盼来年有个好收成。
清明节祭祖始于人类始祖伏羲女娲，他们分封天下之后，为了让后代记住自己祖先，所以提出了过年、清明祭祖的要求，后来历代帝王都开始祭祖，意义是追思感恩、供奉祖先、请求保佑。
中国的传统节日清明节，作为中国的重要节日之一，是一个充满着敬祖思亲之情的日子。据传，清明节得名源于中国农历24节气中的清明节气，这一天是冬至后第108天，也是清明节气的开始，整个清明节气共有15天。
祭祖一般有两种形式：一种为家祭，即在家里设供或在祠堂太庙祭祖。另一种为墓祭，则是到坟地上去扫墓、献花、烧纸钱等。人们会认真地打扫墓地，摆放鲜花，烧香烛，表达对已故亲人的敬意和怀念之情。
清明节扫墓缓银的时间
有些地方在清明当天上坟，因为清明这天嫁出去的女子要回来给父母上坟，她兄弟就要招待她。“早清明，晚十一”的意思是，清明上坟在12点以前，上了坟才回来吃饭，十一上坟燃埋在吃了中午饭后。也有人说，清明上坟，一般都在清明之前，或者在清明当天烧纸，传说那时烧纸一百顶二百。
有这样一个民间传说，清明这天阴曹地府收鬼，到夏历十月一才给鬼放假。因此清明后上坟，或十月一前上坟，故者的鬼魂还没有放假，无法出扰段宴来收给它烧的纸钱。因此要“早清明，晚十一”。有学者认为，“早清明，晚十一”实际上是从活人角度考虑确定的。
祭祖的由来如下：
早在夏、商时代先祖信仰天（上帝）和神，古人相信人、灵、魂。特别是人死之后，这些死后的灵魂和生人能互相感通。他们如同其他塌念神祗一样，对自己的子孙有施福降祸的能力，故人为敬礼祖先，求其施福避祸，供奉祭献，这是祭祖的由来。
祭祖的意义
祭祖是华人的传统习俗，已经有数千年的历史。不忘本，是做人的基启好本原悄衫铅则，祭祖就是要我们知道要懂得知恩图报，饮水思源，传承祖宗的文化与智慧宝藏，用祖宗的文化和智慧宝藏促进世界和平，造福当代人民，以及惠及后世子孙。所以我们要常常怀念祖先的恩德，铭记祖先的教诲。
祭祖可以让我们时刻铭记自己是炎黄子孙，是中华民族的子孙。记住自己的族谱，记住自己祖先的谆谆教诲和光荣历史，从而增强自己的家族凝聚力和自己的自身素质，成为一个有教养和对社会有贡献的人。
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