科学、正确地理解“虚拟空间”与“现实空间”的关系，认识到两者是相互依存、相互影响的。 在网络行为中，个体应坚持自律与他律原则的统一，既要自我约束，也要遵循社会规范。
1、综上所述，马克思主义认为现实世界与虚拟世界是紧密联系、相互作用的关系。虚拟世界是现实世界的反映和延伸，它的存在和发展又反过来影响和推动现实世界的发展。这种关系体现了马克思主义的立场、观点和方法，即始终站在人民立场，以人民为中心，全心全意为人民谋利益。
2、虚拟世界不是凭空产生的，它是人们根据现实世界通过科学技术手段形成的一个模拟现实的世界，也就是说，虚拟世界是基于现实世界进行模拟的。虚拟世界可以说是独立于现实世界，但与现实世界有联系的世界。现实世界是存在于人脑之外的客观世界，事物及其相互联系就处于现实世界之中。
3、虚拟世界来源于现实世界，反映现实世界，但存在现实世界所没有的。现实世界是虚拟世界的基础。虚拟世界是由现实世界的电子元件，电线，硬件，人的意识产生的。所以现实世界决定虚拟世界。虚拟世界反作用于现实世界。例如国家，单位的运行没网络不行。网恋。
1、现实的人与你一样具有意识。梦世界：一切东西是按照自己的主观意志可以随意改变的，并且你的意识是模糊的，我在梦里尝试读一本书，发现一个字也没读进去。梦的世界里的颜色没有现实世界鲜明。而且在意识混乱的情况下主人公，场景，我的身份会任意切换 梦世界的人只是你意识的产物。
2、现实世界，与虚拟世界的真正差异，在于现实世界的信息量，是无限的。比如花草树木，云彩，土壤，大海，温度，光，颜色等等，每个事物的信息量，是无穷无尽的。比如说酒这个东西，不懂的人喝了一个味，行家却能细致的体味到各种特点，不同行家的体验也是有区别。
3、首先，虚拟世界是对现实世界的模拟。虚拟世界的出现，极大地改变着世界的面貌，影响着人们认识世界和改造世界的途径和方式，甚至影响着人们的日常生活方式。
4、构想性（Imagination）。指虚拟的环境是人想像出来的，可以用来实现一定的目标。它可以使人类去经历和体验世界上早已发生或尚未发生的事件；也可以使人类突破生理上的限制，进入宏观或微观世界进行研究和探索。沉浸感（Immersion）。是指人们感受到被虚拟世界所包围，好像完全置身于虚拟世界之中一样。
5、现实确实有时显得残酷，人们常常持有旁观者心态。社会中无法完全避免阴暗面，许多人渴望回归理想化的世界，他们内心深处追求美好。 因此，在虚拟的影视作品中寻找情感的出口，通过艺术的形式进行表达和呼吁。然而，当面对现实中的具体情况时，人们往往容易随大流，这是人性的一个弱点。
现实世界，与虚拟世界的真正差异，在于现实世界的信息量，是无限的。比如花草树木，云彩，土壤，大海，温度，光，颜色等等，每个事物的信息量，是无穷无尽的。比如说酒这个东西，不懂的人喝了一个味，行家却能细致的体味到各种特点，不同行家的体验也是有区别。
虚拟世界和现实的唯一区别在于，虚拟世界有了现实没有的很多东西，没有了很多现实有的东西。有了现实中想得到却得不到的、能满足自己虚荣和平衡心理的东西。
而虚拟就是能把每个人心的恶与善完完全全的释放在网络上，把自己的开心与烦恼一切一切的事情发泄在网络上.进行心理的互助.也就是人的第二人格（性格），这种第二人格的人才是真正的自我，真正的性格.这就是我对现实与虚拟的区别、区分。
其次，虚拟世界的形成过程，就是主体不断创造与超越现实世界的过程。
沉浸其中并参与虚拟世界的活动。实时交互性（Interactivity）。指用户对模拟环境内物体的可操作程度和从环境得到反馈的自然程度。交互性的产生，主要借助于虚拟现实系统中的特殊硬件设备（如数据手套、力反馈装置等），使用户能通过自然的方式，产生同在真实世界中一样的感觉。
未来虚拟世界肯定会和现实世界一样重要，网络空间关乎人类命运，一定要顺应信息化发展的潮流，并且建立一个和谐稳定的互联网空间。互联网面临着多重挑战，还需要我们不断完善。在如今互联网发挥着非常重要的作用，已经占据我们生活的大部分，关乎我们的衣食住行。而在未来虚拟世界肯定会发展更加迅速。
虽然这种虚拟现实技术能够给人带来逼真的体验，但是这并不会使人活在虚拟世界里。虚拟的技术再逼真也无法代替人类真实的世界，它模拟不出有血有肉的人，更模拟不出人的自然感情。无论它的技术多么先进，它只能满足人一时的精神需求，不能代替人的全部。
网络空间作为人类共同的活动领域，其未来和命运应当由世界各国共同掌握。各国需加强沟通、扩大共识、深化合作，共同构建网络空间的命运共同体。网络主权原则体现了国家主权在网络领域的延伸，是维护国家主权不可或缺的一部分。