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1、冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，又字子犹，公鱼。号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州大镇府长洲县（今江苏省苏州市）人。明代文学家、思想家、戏曲家。
2、冯梦龙出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）、警世通言》、醒世恒言》，合称“三言”。
3、三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为中国文学做出了独异的贡献。
4、扩展资料：
5、三言，是明代冯梦龙纂辑的三个短篇小说集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的合称，是明代通俗小说的代表作。这些作品主要是对宋元话本、明代拟话本进行编辑，冯梦龙在对其进行编辑的同时，进行了一定的修订，可以看成是冯梦龙的文本重构；另外也有作者的创作。
6、“三言”反映了冯梦龙极为复杂的思想，其思想的总体结构形式是：以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时，又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮。“三言”即是冯梦龙那种思想形式下的独具特色的小说艺术形式，可以概括为儒雅与世俗互摄互涵的中和审美形式，这具体体现橘银在“三言”的审美情感形式，叙事结构模式等诸方面。
7、参滚伍粗考资料来源：百度百科-冯梦龙
8、参考资料来源：百度百科-三言
从明朝到清朝的过程中，是历史上最为动荡的一个时期，而在这个时期中也产生了不少的文人墨客，其中文学家冯梦龙也是这个时期的人物。到底明朝文学家冯梦龙的人生经历是怎么样的，一起来了解下。还有著名的冯梦龙三言又是什么呢。
文学家冯梦龙雕森缓像
冯梦龙简介
冯梦龙，这是一位在明朝时候非常著名的文学家。除了在文学上有很大的成就，在思想上、戏曲方面也有一定的成就。在众多文学作品中，冯梦龙的三言最为人们所熟知。
1574年，冯梦龙出生在苏州的一名门。家中一共有三兄弟，他是老二。因为家中是名门望族，父母对他们的教育很是看重，而他们对于文化方面也各有自己的兴趣爱好。冯梦龙最喜欢的就是写写诗文，写写小说。
早期的时候，冯梦龙和其他读书人一袜春滑样，希望在仕途上能有成就，但多次参加科举都落榜了。后来，对于科考没有想法的冯梦龙最后专心于写小说创作了。而他创作小说的来源跟他的感情生活还有一定的联系。因为冯梦龙喜欢一个歌妓，所以对于当时社会中的下层生活很是了解。于是他就将这些内容都写进了小说当中。这也是他的作品受到后人喜爱的原因之一，因为人们可以从中了解到当时人们的生活情况。
晚年的冯梦龙虽然获得了职位，一直为反清事业奋斗，最终在1646年的时候含恨而死。
冯梦龙三言
虽然说冯梦龙一生中在仕途上的时间并不长久，他所写的文章和一直以来的文学不一样，但他也是个实实在在的爱国人士。对于冯梦龙来说，他的作品三言就是其最好的代表作。
冯梦龙代表作三言图片
所谓的三言，其实就是指冯梦龙所编写的三部小说，而这三部小说所写的内容都是不一样的。有的是展现当时社会中下层人们的生活情况，也就是市井小民的平凡生活，其中有包含他们之间的友情。有的是表达封建社会中最常见的一些伦理道德的，也会包含一些带有神话色彩的内容。不过三部作品中，最多的还是讲述关于爱情故事方面的内容。
冯梦龙《三言》中，不论讲述的是关于哪方面的内容，都是冯梦龙将当时的低层人们真实的生活情况的一种写照，作品中处处都隐藏着当时的社会风气和时代的告腊特点。冯梦龙的三言，不仅含有小说情节曲折的特点，同时还对人物的情感有了一个细腻的描绘，这样一来将小说中的矛盾体起到了淡化的作用。
随着社会和时代的变迁，冯梦龙三言的完整作品如今已经找不到了，但后人对他作品有一定的翻刻，所以人们还是能够大致上了解到冯梦龙三言是什么东西的。
冯梦龙，字犹龙，别号墨憨斋主人，苏州府吴县长洲人。明代著名戏曲家、通俗文学家，与其兄冯梦桂、其弟冯梦熊并称“吴下三冯”。兄长冯梦桂是著名画家，弟弟冯梦熊是著名诗人，三兄弟中，冯梦龙的成就最大，因此又有“吴下三冯，仲者为最”的说法。他最著名的作品是“三言”，也就是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，“三言”和凌蒙初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两雀者拍”，是白话短篇小说的经典代表。
冯梦龙出身书香门第世家，少时聪颖，好读书。和许多人一样，年轻时候的冯梦龙把主要的精力都放在了科举入仕上，他在《发凡》中这样写到：不佞童年受经，逢人问道，四方之秘复，尽得疏观;廿载之苦心，亦多研悟。王挺也曾说他：“上下数千年，澜翻廿一史。”就是这样一个满腹才华，博学多闻，号称古代通俗文学事业的第一功臣的人，在科举上的道路却实在坎坷。多次科举不中，57岁时才补了一名贡生，61时岁被派到福建寿宁做一个小小的知县。冯梦龙的不幸，造就了后世人的大幸。正是因为科举的屡试不中，心灰意冷下的冯梦龙才蛰居家中，潜心著书，这才有了闻名后世的“三言”，以及许许多多的文学作品。
明末时，文人士子竞相追求自我解放，那个时候纵情饮酒，声色犬马是文人的常态。而追求名妓，一掷千金，为博一笑更是士子间受到追捧的风流韵事。那个时候的文人，无一不竞相结交名妓。在这样的一个社会氛围中，冯梦龙和侯慧卿，一个是风流才子，一个是苏州名妓，他们之间若是没有一丝的情感纠结，也实在对不起那个时代了。
冯梦龙在“逍遥艳冶场，游戏烟花里”时遇到了当时艳名远播的侯慧卿，从此对这位苏州名妓动了真情。因为她，留下了多少情爱名句，因为她，又留下了多少佳作。若说这两人，一句话最是适合，那就是不见卿卿，不误终身。
侯慧卿不仅是一个色艺双绝的女子，更难得的是在那个时代，她还很有主见，也就不怪在冯梦龙一生那么多帆岁差女子中，对她用情最深。冯梦龙《山歌·多》：余尝问名妓侯慧卿云：“卿辈阅人多矣，方寸得无乱乎?”曰：“不也。我曹胸中自有考案一张，如捐额外者不论，稍堪屈指，第一第二以至累十，井井有序。他日情或厚薄，亦复升降其间。倘获奇材，不妨黜陟。即终生结果，视此为图，不得其上，转思其次。何乱之有?”余叹美久之。
不过终究是有缘无分，侯态皮慧卿从良后，嫁与一位富商，从此和冯梦龙再无交集。痛失所爱，冯梦龙留下这样的话语“子犹自失慧卿，遂绝青楼之好”。失去了侯慧卿，冯梦龙再未踏进青楼一步，可见其用情至深。
正是与侯慧卿热恋，冯梦龙获取了底层人民生活的一手资料，在那时创造了民歌集《桂枝儿》和《山歌》。《挂枝儿》卷二《感恩》篇附记：“余有忆侯慧卿诗三十首，末一章云：诗狂酒癖总休论，病里时时昼掩门。最是一生凄绝处，鸳鸯冢上欲招魂。”让后人看见了这两人的有缘无分，凄绝爱恋。
冯梦龙在73岁时死去，死前不顾自己年老的身体，积极抗击清朝，在国破后，忧郁而死。还有一种说法是，73岁时被清军所杀。
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