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1、曹衣出水形容绘画艺术。曹衣出水是指古代人物画中衣服褶纹的一种表现，这种画法是由中国南北朝北齐画家曹仲达创造的。
2、曹衣出水
3、曹衣出水是由中亚曹国的北齐曹仲达创造的中国古代人物衣服褶纹画法之竖答一。
4、《图画见闻志》说曹仲达的人物画，衣服褶纹多用细笔紧束，似衣披薄纱，又如刚从水中捞出之感，后人因之命名。
5、曹衣出水的影响：
6、曹仲达既擅长佛画，又擅长泥塑。自辟蹊径，独树一帜，佛教绘画在唐代享有“曹家样”的美誉。同时，张僧繇的“张家样”都是唐人总结出来的。此外，吴道子的“吴家样”和周昉的“周家样”，在唐代也很流行。
7、从唐代壁画中可以看出它们的影响，研究者可以从中探索。唐朝将曹家样的特点概括为“曹衣物伏出水”，颇得其形象。如果将其与“吴带当风”余蚂慧的吴家样比较，两者的面貌相当明白易晓。
“曹衣出水”又称“曹家样”，是由中亚曹国的北齐曹仲达创造的中国古代人物衣服褶纹画法之一。那么曹衣出水形容哪种艺术形简此谈式呢？
1、曹衣出水形容的是绘画这种艺术形式，曹衣出水指的是在古代的人物绘画当中，对于任务衣服褶皱的一种表现方式，曹衣出水所画人物的衣衫往往会给人一种如同画中人物刚刚出水芙蓉般的感觉，偏用细笔将人物衣衫画出紧束感。
2、与曹衣出水这种画法相对应的一种画法就是吴带当风，吴带当风讲究笔法飘逸圆转，因此用此笔法绘画人物衣衫时，往往会给人一种衣衫与飘带随风摇曳的感觉，后世也会用这个词称赞吴带当风这种画技的创始人——唐代画家吴道子的画技十分高超。
3、曹衣出水，拦碰有时也被称为曹家样，这种技法的创始人是我国南北朝时期的北齐画家曹仲达，曹仲达在当扒烂时不仅是非常有名的画师，擅长画人物肖像与佛像，还善于泥塑雕刻。曹仲达的曹衣出水画风和吴子道的吴带当风这两种一同被后世称为画史。
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绘画
“曹衣出水”一词通常用于形容绘画艺术的精湛。“曹衣出水”是由中亚曹国的北齐曹仲达创造的中国古代人物衣服褶纹画法之一。
“曹衣出水”一词通常用于形容绘画艺术的精湛。“曹衣出水”又称“曹家样”，是由中亚曹国的北齐曹仲达创造的中国古代人物衣服褶纹画法之一。《图画见闻志》说曹仲达的人物画，衣服褶纹多用细笔紧束，似衣披薄纱，又如刚从水中捞出之感，后人因之命名。
曹仲达，原籍西域曹国（今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带），生卒年不详。官至北齐朝散大夫镇锋轿。记载中说他善画佛画，也长于泥塑，所做佛画，到了唐代被称为“曹家样”，与“张家样”并称。曹仲达的“曹衣出水”画法，与唐代吴道子的“吴带当风”并称。
唐代又将曹仲达的佛画风格称为曹家样，与张僧繇的张家样、吴道子的吴家样、周昉的周家样并列，奉为典范，对佛教绘画及雕塑都具有重大影响。他来自西域，绘画风格带有异邦色彩，但到中原后又受到汉族美术的熏染，相互融合，基渗受到当时人的赞许和肯定。据记载，他还画过卢思道、斛律明月、慕容绍宗等人的肖像，又画过《齐神武临轩对武骑图》、《弋猎图》及《名马图》，这些作品皆早已不存，但可知他也擅长肖像画及描绘贵族生活等题材。他的艺术风格在现存的北朝佛教造像中仍可见其仿佛。
他画过许多佛陀、菩萨，可惜没有作品流传下来。不过这个风格却在龙兴寺的出土佛像上找到了。1996年10月在山东青州龙兴寺遗址发现了窖藏的400尊佛教造像。时代跨越从北魏至于北宋，（跟敦煌藏经有大致相近的时间跨度与最后的封藏时间，一样具有不解之谜。）龙兴寺北朝作品，体现了画史上著名的“御肆曹衣出水”样式。《点石斋丛画》：“用尖笔，其体重叠，衣褶紧穿，如蚯蚓描。”此法用笔最宜沉着。北宋陈用志，明丁云鹏、陈洪授等人作品，系基于此法之发展。
曹衣出水是用来形容绘画艺术的精湛。“曹衣出水”是用来形容我国古时候创作的人物工笔陪晌画中对人物衣服褶皱的画法。曹衣出水的画法是一位名为曹仲达的人创造出来的人。“曹衣出水,吴带当风”，曹为曹仲达，吴为吴道子。吴道子，又名道玄。
曹衣出水的画法是一位名为曹仲达的人创造出来的人，曹仲达原籍曹国，它曾画过很多菩萨、佛陀，但他的这些作品并没有流传至今，不过这个风格却在龙兴寺的出土佛像上找到了。
“曹衣出水,吴带当风”衡备，曹为曹仲达，吴为吴道子。吴道子，又名道玄，是一位山水、人物、花鸟、器物都能的画家，他的画笔富有律动感与节奏的变化，使所绘物像具有运动式的立体感，更把自己的情感融入到了绘画作品当中。
曹衣出水又称“曹家样”，是由北齐时期来自中亚乌兹别克斯坦地区曹国的曹仲达创造的中国古代人物衣服褶纹画法之一。因此，这个成语主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。而曹衣出水在画技上面的表现为：笔法圆转飘逸，所绘人物衣带宛若芦拦锋迎风飘曳之状。
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