今天pink来给大家分享一些关于罗马法的发展历程罗马法的发展历程并概述其影响方面的知识吧，希望大家会喜欢哦
1、罗马法大约起源于公元前7世纪前后的古代罗马王政时代，当时，罗马的法律有人民大会的法律和平民大会的法律，共带纯和时代的末期，元老院的决议逐渐取代了王政时代的人民大会和平民大猛运会的法律。
2、公元前8至前6世纪的罗马，称为王政时期，此时的罗马尚处于氏族社会向阶级社会过渡时期。这一时期主要是古老氏族的习惯和社会通行的各种惯例，至王政后期国家最后形成时，它们逐渐演变成为习惯法。公元前7世纪后，随着生产力的发展，私有制的出现，罗马社会产生了奴隶主和奴隶两个基本对立的阶级，氏族制度趋于解体。
3、随着罗马奴隶制国家最终形成，罗马法也随之产生。当然，共和国早期的法律渊源主要是习惯法。罗马法是一种反映罗马奴隶主阶级的意志，保护奴隶制的剥削关系，巩固奴隶主阶级在国家机关中的统治地位以及对奴隶的无限权力的社会规范体系。
4、元老院被迫于公元前454年成立了十人立法委员会，还派人到希腊考察法制。于公元前451年制定法律十表公布于罗马广场。次年，又制定法律二表，作为对前者的补充，构成了所谓的《十二表法》，由于这些表法当时都是由青铜铸成的，所以又称《十二铜表法》，这是古代罗马的第一部成文法典，是罗马法发展史上的一个重要里程碑。可惜的是铜表在公元前390年高卢人入侵罗马时被毁。
5、影响：随着罗马社会文明程度的提高，法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域。各种法规的及时制定和有效执行，提高了国家各级官吏的办事效率，规范了他们的从政行为；裁决了大量的商业纠纷，保护了正当的商业利益；同时还调节了债务，继承等个人财产关系，减轻了社会各阶层关系的紧张程度，有利于罗马帝国的长治久安与繁荣进步。
6、罗马法对后世法律制度的发展、影响是很大的，罗马法中所蕴涵的人人平等，公正至上的法律观念，具有超越时间，地域与民族的永恒价值。尤其是对欧洲大陆的法律制度影响更为直接。正是在全面继承罗马法的基础上，形成了当今世界两大法系之一的大陆法系，亦称为罗马法系或者民法法系。
7、扩展资料
8、《十二铜表法》是古罗马第一部成文法典,也是第一部可以按律量刑的法，是古罗马固有习惯法的汇编,它总结了前一阶段的习惯法，并为罗马法的发展奠定了基础,是“一切公法和私法的渊源”。许多世纪以来，《十二表法》被认为是罗马法的主要渊源。
9、《十二铜表法》的颁布对于贵族无疑是一次沉重的打击。因为法律已经编成了明确的条文，量刑定罪，须以条文为准，这就在一定程度上对贵族的专横和滥用权力作了限制。但是平民的胜利还是初步的。
10、平民与贵族的矛盾并没有因此而消除，两者之间的斗争也并没有因蠢知咐此而终止。双方斗争的结果，一方面调整了罗马公民内部的阶级关系；另一方面又促进了罗马国家的立法工作。但也保留了一些比较野蛮的习俗。
参考资料：百度百科-罗马法
所谓罗马法，一般乏指罗马奴隶制国家的全部法律，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡这个时期的法律，也包括公元７世纪以前罗马帝国的法律。罗马最古老的立法文献——公元前5世纪中叶的十二表法。元老院――是罗马国家最高政权机关，享有军事、外交、财政以及监督等方面的权利。立法方面，除对各种会议通过的法律有批准权外，不符合社会需要的法律可宣告为无效，遇有紧急情况能停止法律的适用等。进入帝国时期，法学界空前活跃，诸家争鸣，形成了普罗库路士和沙比努士两大学派。帝国后期，由于君主制公开确立，立法权被视为皇帝个人的神圣权利，皇帝敕令在法律体系中占据统治地位，其形式较多，大致分为敕谕（对全国发布的命令）、敕裁（对非常诉讼及主要上诉案件所作的裁判）、敕答（对官吏或个人提出的法律疑难问题做出的解答）和敕示（对官吏下达的训令）四种。第一部官方的罗马皇帝敕令汇编――狄奥多西二世统治时颁布的（狄奥多西法典）。查士丁尼在位期间和死后不久，当时先后编出《查士丁尼法典》、《钦定法学阶梯》（又称《法学总论》）《学说汇纂》和《新律》等四部汇编，中世纪时期统称为《国法大全》（又译《民法大全》、《罗马法大全》），其中有理论性的法学专著、学说，又有许多法律、决议、法令、卷帙浩繁，内容丰富，是历史上一部最完备的奴隶制成文法典。标志着罗马法本身发展到最发达、最完备阶段。罗马法的分类罗马法学家从不同角度、用不同标准将罗马法划分为下列四类：（一）公法和私法公法和私法的划分是罗马法学家乌尔比安的首创。前者包括宗教信仰、祭司的法律地位、司法官吏的权利与义务等方面的规定；后者主要指财产所有权、债权、婚姻源配家庭和继承方面的规范。（二）成文法和不成文法成文法是指一切用书面形式发表的，具有法律效力的规范。成文法的概念有广义、狭义之分。狭义主要包括各种民众大会通过的法律、元老院的决议、皇帝的敕令。广义除包括上述几种外，还包括裁判官的告示、法学家的解答等。不成文法乏指习惯法，内容包括过去的一些传统的风俗习惯和通行的惯例。（三）市民法、万民法和自然法市民法专指罗马固有的、仅适用于罗马公民的法律，罗马公民以外的外来人和被征服地区的居民不受其保护。万民法是市民法的对称，指适用于外国人与外国人、外国人与罗马人所发生的法律关系的法律。自然法思想是罗马法学家承袭希腊思想家关于自然法的思想，并进一步加以系统化而提出来的。罗马法历来有二分法和三分法的争论，盖尤斯认为万民法即变相的自然法，故在自己著作《法学阶梯》里分为市民法与自然法。乌尔比安采用了三分法，查士丁尼安编纂的《法学阶梯》采纳了乌尔比安的见解。（四）市民法和长官法（裁判雹袭指官法）长官法又称官吏法、大法官法，专指由罗马国家高级官吏发布的告示、命令等所构成的法律，其中以最高裁判官颁布的告示数量最多，是长官法的主要组成部分。与市民法不同，裁判官法不是通过罗马的立法机关制定的。而是*裁判官的禅衡审判实践活动逐步形成的。（这里大家注意一下：在古罗马，相同国籍的外国人之间发生法律关系时，适用当事人本国法）第二节罗马私法的基本制度罗马私法的结构和体系是以权利主体、权利客体和私权保护为编制顺序，分为人法、物法和诉讼法三部分。（=人法+物法+诉讼法）一、人法制度A.权利主体：１、自然人（自然人：人格权=自由权+市民权+家族权。自市家。）在古代罗马，自然人的含义有二：一是指生物学上的人，包括奴隶在内；二是指享有权利并承担义务的主体，不包括奴隶，在法律上奴隶被视为物件，不是权利主体。自然人要有法律地位，享有权利能力，必须具有人格。所谓人格就是享有权利能力的资格，它由自由权、市民权、家族权等三种身份权构成，总称人格权。其中以自由权为最高，市民权次之，家族权再次之。罗马人根据不同的社会地位，自由权有很大差别，享有自由身份的人为自由人，没有自由身份的为奴隶，介于两者之间，自由权受到一定限制的称为准奴隶。市民权是罗马公民所享有的特权，根据是否享有市民权或享有多少，自然人分为罗马市民、拉丁人和外国人。家族权是指家族团体中的一员在家族关系中所享有的权利。按照罗马法，家庭中父有父的身份，子女有子女的身份。家长（家父）对外能代表一家独立行使各种权利，故又称“自权人”。其他出于家父权力之下的人（妻、子女等）称为“他权人”。只有同时具有这三种身份权，才能在政治、经济和家庭等方面享有完全的权力能力，才是一个享有完全人格的人，否则，三种身份权中有一种或两种丧失或发生变化，便成为人格不完全的人，这在罗马法上称为“人格减等”。2、法人：无完整法人制度，也没有法人的概念和术语。罗马的团体分为两种：社团、财团。B.婚姻家庭制度：两种-----有夫权婚姻、无夫权婚姻。P52二、物法制度物法由物权、继承、债法三部分组成。A.物权：在罗马有五种：所有权、役权（地役权、人役权）、地上权、永佃权、担保权（信托、典质、抵押）。B.继承：C.债法：债发生的原因：在古典时代，发生债的原因分为两大类：一类是因当事人签订契约而发生债的关系，另一类是由于不法行为（叫做私犯）而发生债的关系。罗马法学家把契约分为四大类，即要物、口头、文书和合意契约。三诉讼法制度：罗马法学家把法分为公法与私法的同时也将诉讼分为公诉和私诉私诉方面，采用1、法定诉讼-----〔共和国初期〕最古老又原始的诉讼形式2、程式诉讼-----〔帝国初期〕比较流行，它克服了一些形式主义的色彩，又扩大了适用范围，不仅限于罗马公民，也审理外国人的违法案件。其审理仍分法律审理和事实审理两个阶段，但已有不同。3、特别诉讼-----〔帝国后期〕唯一通行的诉讼制度第三节罗马法的影响：P60（作为论述考过）a.罗马法适应罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品经济的要求，全面维护了奴隶社会的私有制，巩固了罗马经济基础，促进了商品经济关系广泛的发展；它维护了统治阶级的政治统治，保证国家机关实现权力。b.罗马私法的形成和发展具有自己的特点。它主要凭借法学家的研究、著述和罗马长官的司法活动来对各种财产关系进行调整。c.罗马法的影响超出了欧洲，遍及亚、非、南北美各国，形成具有世界影响的罗马日耳曼体系。如德、法等国，以罗马法为基础，结合本国的实际，先后制定了民法典。英国普通法中的契约原则、遗嘱制度和信托规则均来源于罗马法。d.综上所述，罗马法在历史上的作用、影响不仅在于它曾服务于罗马奴隶制社会，而且通过各种形式直接或间接促进新的资本主义经济的形成，推动资本主义社会商品和货币关系的发展，为后世调整和保障商品生产以及私有制为基础的社会经济关系提供了借鉴的现成形式。
满意请采纳
1、习惯法：公元前8至前6世纪的罗马，称为王政时期，此时的罗马尚处于氏族社会向阶级社会过渡时期。这一时期主要是古老氏族的习惯和社会通行的各种惯例，至王政后期国家最后形成时，它们逐渐演变成为习惯法。
2、成文法：于公元前451年制定法律十表公布于罗马广场。次年，又制定法律二表，作为对前者的补充，构成了所谓的《十二表法》。
由于这些表法当时都是由青铜铸成的，所以又称《十二铜表法》，这是古代罗马的第一部成文法典，是罗马法发展史上的一个重要里程碑。
3、公民法：公元前509年，罗马共和国建立。从罗马建国到公元前3世纪中叶，罗马产生的法律统称为公民法。它是专门适用于罗马公贺枝民的法律，也是早期罗马法的主要内容。
公民法注重形式，程序繁琐，缺乏袜拍正灵活与变通，内容上侧重于国家事务和法律程序等方面，而涉及个人财产关系等问题的私法规范则不够完善。
公民法的实施，使平民的政治、经济和社会地位空前提高，从而极大地激发和调动了他们爱国热情与参政的积极性。
4、万民法：随着商品经济的发展和外来人口的增多，各种新的社会矛盾日益凸显。于是共和国后期形成了适用于罗马公民与外来人以及外来人与外来人之间关系的万民法。
万民法的产生，使罗马私法出现两个不同体系。但是市民法和万民法不是截然对立的，而是互为补充的。实际上，经过一段时期的适用与完善，万民法逐步取代了公民法，使法律具有了更大的适用范围，成为巩固罗马统治的重要工具。
万民法突破了公民法的局限，变得简洁灵活且使用有效，注重调节贸易及财产等经济和民事纠纷，因而能适应帝国时期新的社会发展要求。
罗马法的发展：
在罗马法的发展中，法学家起过十分重要的作用，他们推动了罗马法和罗马法学的发达。公元前1世纪，罗马进入帝国时期。在帝国前期，法学告悔家活动非常活跃，罗马法学的发展也进入繁荣时期。许多法学家还被皇帝授予法律解答权，其解答成为法律的重要渊源。
法学家们著书立说，解释法律，形成了不同的学派，主要有普罗库尔学派和萨比努斯学派。其间出现了最著名的五大法学家：盖尤斯、伯比尼安、保罗、乌尔比安、莫迪斯蒂努斯。
五大法学家的法学著作和法律解释具有同等法律效力。概括罗马法学家的活动和作用是：解答法律；参与诉讼；著书立说；编纂法典，参加立法活动。
罗马法经历了怎样的发展历程（ D． ）
A． 习惯法--万民法--公民法 B． 公民法--万民法--自然法
C． 成文法--公民法--自然法 D． 习惯法--成文法--自然法
分析本题主要考查罗马法的发展历程．自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本磨宽携质为正确的理性．所以，自然法效力高于实在法．实在法必须反映和体现自然法的要求．因为“恶法非法”，所以法律必须体现正义和公正．据此，西塞罗还提出了“人人平等”的主张，这种主张也影响了日后罗马法的面貌．
解答：从罗马建城到共和国建立之初，罗马人主要依靠祖辈传承下瞎伏来的习惯法来调整社会关系．《十二铜表法》是罗马成文法发展史的起点．西塞罗被誉为“自然法之父”，标志着古罗马法学达到了顶峰．故罗马法的发展历程顺序应该是：习惯法--成文法--自然法．
故选D．
点评罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法巧春律体系．罗马法坚持两大准则：保护私有财产；提倡法律面前公民人人平等．
罗马法的发展历程：1、习惯法。2、十二铜表法。3、公民法，从罗马建国到公元前3世纪中叶产生的法律。4、万民法，于罗马共和国后期形成。5、法学家活动推动罗马法和罗马法学的发达。6、《查士丁尼法典》、《查士丁尼法学总论》、《查士丁尼学蠢巧说汇纂》、《查士丁尼新律》汇编为《民咐册法大全》，标志着罗马法的成熟。
罗马法的介绍
罗马法，一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。它既包括自罗衡档宏马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些习惯法在内。
随着罗马奴隶制国家最终形成，罗马法也随之产生。当然，共和国早期的法律渊源主要是习惯法。罗马法是一种反映罗马奴隶主阶级的意志，保护奴隶制的剥削关系，巩固奴隶主阶级在国家机关中的统治地位以及对奴隶的无限权力的社会规范体系。
从时间上说，罗马法可以分成三个时代，即公民法、万民法和统一法时代。
罗马的公民法时代大约相当于公元前6世纪中叶到公元前2世纪中叶。当时平民与贵族展开激烈斗争的一个主要内容就是成文法的制定。此前，罗马惟一具有法律权威和功用的就是当时人们的习惯法。习惯法由于没慧闷岩有固定的成文形式，因此具有很大的伸缩性和不确定性，无形中便为贵族压迫平民、袒护自己提供了方便。据说塞尔维乌斯改革之时曾经对罪行、立约之类法律事务制定过50条规则，通过斗争终于在公元前451～前450年制定了罗马历史上第一部成文法典——《十二铜表法》。《十二铜表法》作为罗马国家的第一部成文法典，不仅在罗马法历史上占有重要地位，产生过深远的影响，而且对罗马历史的发展有过重要的影响。它的制定对贵族的专横是一大限制，而且它所反映的有法必依的精神，为日后罗马法律的发展也指明了前进的方向。
但由于《十二铜表法》没有完全满足平民的要求。因此，平民和贵族之间的斗争也从来没有停止。平民与贵族长期斗争的结果，一方面调整了罗马公民内部的阶级关系；另一方面则不断有新法案出台，对罗马法律加以改进和充实。著名的有公元前445年允许平民与贵族通婚的卡努利阿法；公元前326年废除债务奴役的彼提留法；公元前287年规定平民有最高立法权的霍腾西乌斯法等。
公元前3世纪以来，通过对外征服，罗马成了地中海的主人，版图骤然扩大，政治、经济发生了巨大的变化：民事和商事活动的主体成分日趋复杂，罗马公民与异邦人以及异邦人与异邦人之间的案件日益增多；罗马的商品经济已经突破了原来所能容纳罩碰的限度。其内容之丰富、形式之多样远非公民法所能涵盖。这样前御，就逐渐形成了比公民法涵盖范围更为广泛的万民法。万民法时代相当于公元前2世纪中叶到公元3世纪初叶。
万民法意指“各民族共有的法律”，是罗马私法体系中的一个重要组成部分，也是共和国用来调整罗马公民与异邦人之间、异邦人与异邦人之间民事法律关系的罗马法律。由于万民法是以自然理性为依据，接近自然法的观念，没有公民法那样狭隘的民族性和形式主义的缺点，因而更能满足罗马奴隶主阶级的利益要求和整个社会的普遍需要。在整个罗马私法体系当中，万民法是较为成熟和完善的部分，也是罗马后期法律的主要内容。从形式上看，万民法并不是一般国家为了规定彼此之间的关系而认可的法律，而是通过罗马外事法官的司法活动所制定的，并被罗马国家用强制力保证实行的法律，它是适用于罗马公民和非罗马公民之间的法律。这种法律的出现和发展有其更为深刻的社会背景。
罗马万民法的产生和发展适应了罗马制经济发展和罗马统治阶级维护其统治的需要。它不仅弥补了此前公民法的严重不足，而且还为罗马统治阶级残酷剥削和压迫被统治阶级提供了直接的法律依据。
从公元3世纪开始，罗马帝国境内的居民地位发生了明显的变化。从公元212年塞维鲁王朝皇帝卡拉卡拉颁布敕令到查士丁尼去世，是为罗马的统一法时期，它也是罗马法发展的最后阶段。公元212年，卡拉卡拉颁布敕令，这一敕令给予登记在任何公社之内的帝国的全体自由居民以罗马公民权。卡拉卡拉敕令的颁布，使帝国境内全体自由民获得了公民权，从而取消了帝国内部自由民之间公民与非公民的区别，这至少对自由盖尤斯（公元117～180年）民来说产生了私人的平等。原先适用于不同法律主体的公民法和万民法之间的区别已不复有实际意义。罗马法的发展开始从创新阶段进入了汇编阶段，也即整理和提炼的阶段。
法律汇编工作从哈德良皇帝时期就已经开始了。他继位后的第14年即公元130年就指示著名法学家犹利安努斯一个委员会负责整理修订现有的历代大法官的告示，将之编成定本，赋予法律实效，是为《犹利安努斯敕令》或《永久敕令》。
公元528年2月，查士丁尼任命法学家特里波罗阿努斯组成一个10人委员会，负责领导法典的编纂工作，清理以往皇帝颁布的法令，删除其中矛盾和过时的部分，并按时间顺序将所剩部分汇编成册，是为《查士丁尼法典》，颁布于公元529年。凡未经辑入的敕令，一律失效。以后，又陆续完成了《法学总论》、《法学汇编》、《新敕令》三部法典。它们与《查士丁尼法典》一起被称为《查士丁尼民法大全》，它是人们研究罗马法的主要文献资料。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助