今天pink来给大家分享一些关于其此之谓乎 其此之谓乎 什么意思方面的知识吧，希望大家会喜欢哦
1、之：助词，宾语前置的标志，没有实在意思。整句意思是：说的就是这个道理啊。出自战国时期乐正克《学记》，原文节选：虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
2、它，指学学半这个说法。谓：说的。此：这个。其谓此：学学半说的就是这个意思。再回到原来的疑问句。其此之谓乎？：难道它说的不是这个意思吗？翻译时可以意译为它说的就是这个意思，也承前省略其。
3、其此之谓乎！吧翻译是：虽然是质地美好的玉，如果不经过琢磨，也不能成为有用的器皿；人虽然自称是万物之灵，如果不肯学习，也不会明白做人处世的道理。
4、之的意思：助词，宾语前置的标志，没有实在意思。整句意思：说的就是这个道理啊。
5、其此之谓乎——宾语前置。先去掉助词“乎”，“其此之谓”是一个主谓句。其（《兑命》里的话）：代词，主语；谓：说（的是），动词，句子中的谓语中心词。
1、孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎翻译为：孝顺的子子孙孙层出不穷，上天会恩赐福祉给孝顺的人。出自《左传—郑伯克段于鄢》（节选）遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相也。”既而悔之。
2、译文：君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。
3、“谓”是动词，“之”是结构助词，宾语前置的标志。乎、也、矣，是语气词，也是好理解的。其，副词，放在动宾词组前，做状语。“其”在古汉语中，常作代词，相当于它、它的。
4、谓：说的。此：这个。其谓此：学学半说的就是这个意思。再回到原来的疑问句。其此之谓乎？：难道它说的不是这个意思吗？翻译时可以意译为它说的就是这个意思，也承前省略其。
5、其此之谓乎翻译：大概说的就是这个道理吧？原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
“其此之谓乎”是宾语前置句。这句话的意思是：大概说的就是这个吧。“之”是结构助词，宾语前置的标志，不翻译，表示前面的词是宾语，后面的词是谓语动词。“此之谓”，就是“谓此”。
疑问句宾语前置，正常语序是其谓此乎。其：代词。它，指学学半这个说法。谓：说的。此：这个。其谓此：学学半说的就是这个意思。再回到原来的疑问句。
原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。
其……乎？这是一个疑问句。“其”表疑问语气否定句中代词作宾语，宾语一般要前置。但要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是句子必须是否定句，由“不、毋、莫”等否定词表示。
是特殊句式。《兑命》曰：念终始典于学。其此之谓乎。念终始典于学，念即观念、观点。终始即始终、自始至终。典即标准、法则。于即在于、就是。
“其是之谓乎？”是个宾语前置句，还原后就是“其谓是乎？”（它说的就是这个吧！）这是个疑问句，代词宾语“是”前置到谓语“谓”前面了。“之”，助词，帮助宾语前置。
1、之：助词，宾语前置的标志，没有实在意思。整句意思是：说的就是这个道理啊。出自战国时期乐正克《学记》，原文节选：虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
2、其此之谓乎的之相当于\“的”。其此之谓乎：大概说的就是这个吧。按照语法，这句话是宾语前置句，\“之”是结构助词，宾语前置的标志，可以不译。其实a，b之谓乎？解释为：a是b\“的”意思吧，是说得通的。
3、解释：概说的就是这个道理吧？出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
4、之，这里是个助词，是宾语“此”提前（提到谓语“谓”的前边了）的标志，没有实在意思。“其此之谓乎”就是“其谓此乎”的意思。
5、你好！这是一个宾语前置句，“之”是代词，复指前置的宾语“此”。
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