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1、举头红日近，回首白云低。出自宋·寇准《咏华山》，全诗原文迅亮为：只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白瞎散云低。译文：登临顶峰，只有蓝天笼罩着华山之巅，群峰环绕，再没有山峰可与华山平齐。站在峰巅上，抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。
2、只有天在上，更无山与齐”两句，容易让人联想到杜甫杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”。华山之高，举目望去，平视之中，再无其他山峰能够与之比肩，山峰之上，只有青天，可见华山高耸，直入云霄。
3、“举头红日近，回首白云低”两句，继续描写在华山之上举头便是红色的亩神宽太阳，云海都只在它的下方。华山连接着天与地。通过红日和云海，可以越发具体直观的感受到华山之高，而全诗的气势，在此也越显的不凡。
4、此诗描写华山的高峻，人在顶峰，群山白云都在脚下，顶天立地，气象万千。诗的语言简单通俗，没有过多华丽的辞藻修饰，但是，却生动形象的写出了华山的高与不凡气势。
意思：回头看甚至觉得白云都很低。
出自：宋寇准《咏华山》
原诗：
咏华山
宋代：寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
释义：
华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。
在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。
与齐：与之齐御高的省略，即没有山和华山齐平。举头：抬起头。回首：这里作低头，与“举头”相对应。
扩展资料
据记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”
寇凖与宋初山林诗人潘阆、魏野﹑“九僧”等为友，诗风近似，也被列入晚唐派。其五律如《冬夜旅思》之类，情思凄兄拆唤婉，很有贾岛诗的风味。
太平兴国五年（980年）进士，授大理评事及知巴东、成安二县。为人刚直，因多次直谏，渐被太宗重用，三十二岁时拜枢密副使，旋即升任参知政事。真宗即位后，先后在工部、刑部、兵部羡凯任职，又任三司使。景德元年（1004年），与参知政事毕士安一同出任宰相（同平章事）。
皇佑四年（1053年），宋仁宗下诏为其立神道碑，并亲于碑首撰“旌忠”字，复爵莱国公，追赠中书令，谥号“忠愍”，故后人多称寇忠愍或寇莱公。寇准善诗能文，其七绝诗尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。
红日近指的是太阳很近，白云低指的是白云很低。原句出自于宋代寇准的《咏华山》。
原文：
只有天在上，更无山与齐。
举头红日并肆近，回首白云低。
白话译文：
登临顶峰，只有蓝天笼罩着华山之巅，群峰环绕，再没有山峰可与华山平齐。
站在峰巅上，抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚搜空至觉得白云都很低。
扩展资料：
创作背景：
此诗作于寇凖早年。其创作契机有两种说法。第一种说法：寇凖小时候读书很用功，并注意观察研究周围的事物。巍峨的华山离他家很近。他七岁那年的春天，父亲带领他登华山，小寇凖高兴极了。
当他们登到华山高处极目远眺之时，只见渭水如带，群山皆小，八百世蔽瞎里秦川尽收眼底。小寇凖心旷神怡，诗兴大发，写下这首五言绝句《咏华山》。
作者简介：
寇凖（961—1023），北宋大臣。。太平兴国五年（980）进士，累官至中书侍郎同中书门下平章事。二次罢相，封莱国公。后为丁谓所搆，贬雷州司户参军，卒于贬所，谥忠愍。
回首白云低是宋代寇准的《咏华山》
全诗：只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。
译文：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看握李到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白段辩迟云都很低。
注释：
与齐：与之齐的省略，即没有山和华山齐平。
举头：抬起头。李白《静夜思》举头望明月，低头思故乡。
回首：这里作低头，与“举头”相对应。
赏析：《咏华山》是寇准七岁时的咏诗。寇准，是北宋时期的一个稀世神童，他聪慧过人，才思敏捷，出口成章。据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出了这首传为千古佳话的五言绝句。这是一首即暴即情之作，每一句都突出了华山的高峻陡灶侍峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，可谓是难能可贵的佳作。
举头红日近，回首白云低。——宋代·寇准《咏华山》举头红日近，回首白云低。只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。咏物写山译文及注释
译文
华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。
在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。
简析
《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。
寇准是北宋时期稀世神童，聪慧过人。他咏的这首诗，缘境构诗，诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，应该说是难能可贵了。
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。天禧元消肆帆年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年(1023)九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故雹饥于竹榻之上，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。
寇准
碧水惊秋，黄云凝暮，败叶零乱空阶。枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。地冷叶先尽，谷寒云不行。沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。今宵楼上一尊同。云湿纱窗。东武望余杭，云海天涯两渺茫。黄云连白草，万里有无间。碧云无渡碧天沉，是湖心，是侬心。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。山从人面起，云傍马头生。万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。望断行云无觅处，梦回明月生南拿雹浦。
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