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五十岁是年逾半百、渣卖知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。语出《论语·为政》：“子曰：五十而知天命。”指明白天地万物运行的规律，包括生命本身。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替银袜。三十岁而立之年、四十岁不惑之年、五十岁年过半百、六十岁花甲之年、七如搏逗十岁古稀之年、那八十岁是耄耋之年。
三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十古来稀，七十花甲之年。五十岁知天命之年，《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六巧扰十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
五十岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。指50岁。语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？五十岁一般称“知天命”。
20岁称“弱冠”，30岁称“而立”；40岁称“不惑”；50岁称“知天命”；60岁称“花甲”或“花甲子”孝和旦；70岁称“古稀”77岁称“喜寿”，80岁90岁称“耄耋”；88岁称“米寿”，棚码99岁称“白寿”；100岁称“期颐。
一般把五十岁叫大衍之年、知命之年、艾服之年侍袭。
五十岁称为知命之年、艾服之年、大衍之年，论语中提到五十知天命，表示年满五十，要开始承担自己的那份责枝谈戚任，不要有不切实际的幻想，除了五十岁，古人会将三四岁称为垂髫，二十岁称为弱冠，三十岁称为而立。
五十岁被称为知命之年、知非之年、艾服之年、大衍之年。《论语》中提到“吾十有五而至于学，三猛陵十而立，四十而不惑，五十而知天命”，所以五十岁也被称为知命之年，表示对人生的感慨。
年龄计算方法：
1、虚岁年龄。中国在习惯上常用的年龄计算方法，按出生后所经历的日历年头计算，即生下来就算1岁，以后每过一次新年便增加1岁。一般按农历新年算，也有按公历算的。
2、周岁年龄。又称实足年龄，指从出生到计算时为止，共经历的周年数或生日数。例如1990年7月1日零时进行人口普查登记，一个1989年12月15日出生的婴儿，按虚岁计算是2岁，实际刚刚6个多月，还未过一次生日，按周岁计算应为不满1周岁，即0岁。
3、确切年龄。指从出生之日起到计算之日止所经历的天数。它比周岁年龄更为精确地反映人们实际生存的时间，由于其统计汇总时较为繁琐，故人口统计中使用甚少。人们除对不满1周岁的婴儿，特别是不满1个月的新生儿常常按月日计算外，一般不按日计算确切年龄。
50岁被称为年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。
俗言道，知非之年三不亲，指跨入50岁，凡事看亮胡派淡，亲戚感情做差亦是，与眼重钱财、无情无义、势力心重之亲戚毋需再亲，少许走动，不然于己身晚年运势影响颇大，难以安度晚年。
知非之年，子女多已成家立业，毋需操心，孝淑亦好，不孝也罢，其不惑之年以后所持财帛足以安享天年，应安心陪伴那伴其一生之人。
30岁（男）--而立之年。
40岁（男）敬贺--不惑之年、强壮之年。
50岁－-年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。
60岁－-花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年。
70岁－-古稀、杖国之年、致事之年、致政之年。
80岁－-杖朝之年。
80~90岁－-耄耋之年。
90岁鲐背之年。
100岁－-期颐。
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