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1、行成于思，毁于随。”的意思是说：德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的意思是：学业因为勤奋而精进，但却能荒废在嬉戏中。德行由于思考而有所成就，由于从众而败坏。
3、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
前一句是业精于勤，荒于嬉。这句话出自唐代文学家韩愈的文章《进学解》，选段原文如下：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。
“行成于思，毁于随”的上一句是“业精于勤，荒于嬉”。意思是：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中；事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。出自于唐代韩愈的《进学解》。
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”本句话出自唐代文学家、思想家韩愈的《劝学解》。意思是：做事情成功是因为反复、独立的思考、深思熟虑，而毁于跟随他人，随随便便。
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，出自唐代文学家、思想家韩愈的《进学解》。
“行成于思，毁于随。”的意思是说：德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
行成于思毁于随是一个汉语词汇，意为做事情成功是因为反复思考、深思熟虑，而毁于随手随意、随随便便。语出韩愈《劝学解》有云：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
“行成于思毁于随”意为做事情成功是因为反复、独立的思考，深思熟虑，而毁于跟随他人，随随便便。出处：韩愈《劝学解》：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。
“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的意思是：学业因为勤奋而精进，但却能荒废在嬉戏中。德行由于思考而有所成就，由于从众而败坏。
意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。——出自（唐）韩愈《进学解》国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
这句话的意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。出处：唐·韩愈《进学解》选段：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。
意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。这句话出自唐朝韩愈的《进学解》。
“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的意思是学业因勤奋而精通，由于嬉戏玩乐而荒废；德行因独立思考而有所成就，由于随波逐流而败坏。
“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的意思是“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏”。“业”指学业，读书、作文都属于“业”。嬉：戏乐，游玩。随：因循随俗。
1、这句话的意思是说：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
2、“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”的意思是学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。这句话出自唐代文学家韩愈创作的《进学解》。
3、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
4、意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。出自唐代韩愈的《进学解》。原文：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
5、这句话的意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。出处：唐·韩愈《进学解》选段：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。
6、这是唐代著名文学家、思想家韩愈的名句：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
“行成于思，毁于随。”的意思是说：德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随”的意思：学业由勤奋而专精，由玩乐而荒废；修养由独立思考而成功，由人云亦云而失败。嬉：戏乐；随：因循随俗。
行成于思毁于随，意为事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取，太贪玩，放松要求便会一事无成。韩愈《劝学解》有云：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
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