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1、这个句典的意思是:报效国家,要能够勤劳;主持家政,要能够节俭。简单来说就是能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。
2、克勤于邦:指为治水的事业竭尽全力。克俭于家:在家生活节俭。
3、“克勤于邦,克俭于家”该句典出自《尚书·大禹谟》中。
4、扩展资料:
5、克勤克俭是一个成语,意思是既能勤劳,又能节俭。出自《尚书·大禹谟》。
6、《大禹谟搜悄》中记载舜帝称赞大禹:“克勤于邦,克俭于家。”舜说大禹:你完成了治水大业,为国家大事不辞辛劳,而居家生活却朴素节俭;你不自我满足,不虚夸;你不夸耀自己的才干,因而天下人没有谁与你争能;你不夸耀自己的功绩,因而天陵漏闷下人没有谁与你争功。所以舜要把君王之位传给大禹。
7、参考尺弯资料:克勤克俭百度百科
出自《尚书·大禹谟》,作者不详。
“克勤于邦,克俭于家”意谓能够辛勤地为国家效力,能够节俭持家。成语“克勤克俭”源于此,意思是既能勤劳,又能节俭。后也用作“勤俭建国,勤俭持家”。克:能够。邦:古代诸侯封国之称,后指国家。俭:节俭。
《大禹谟》是儒家“五经”之一的《尚书》中的一篇散文,作者不详。《大禹谟》叙述了三件事。第一件,是舜、禹、皋陶、伯益开会交流政治见解,近似于今人常说的理论务虚会。其时,禹已处于摄政地位,但舜乎薯仍位居天子之尊。皋陶则是大法官。
作品鉴岁旦者赏
总结《大禹谟》记载的三件事,可以发现,舜、禹交替时期的朝政,很能是“三驾马车”的状态:舜是资深的政治领袖,禹是候补的政治领袖,但皋陶、伯益家族同样享有举足轻重的地位,甚至记录这些言行的人,有可能就是皋陶、伯益势力集团中的人。否则,《大禹谟》中的人物,就迟段不会如此安排了。
克勤于邦,克俭于家的意思是在国家悄租事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。克绝运雀:能并早够的意思。邦:古代诸侯封国之称,后指国家。俭:节俭。克勤于邦:指为治水的事业竭尽全力。克俭于家:在家生活节俭。
克勤于邦,克俭于家的意思是:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。克勤于邦:指为治水的事业竭尽全力。克俭于家:在家生活节俭。这句话出自《尚书》,约成书于前五世纪,传统《尚书》又称《今文尚书》,由伏生传下来。传说为上古文化《三斗码坟五典》遗留著作。
原句:
“克勤于邦,克俭于家”出自《尚书·大禹谟》,“帝曰:‘来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤。克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。’”
春销没译文扒纳:
帝说:“来,大禹!降水警告我,只允许成功,只有你才能。勤劳于国,勤俭在家,不自满自大,只有你才能。”
赏析:
《尚书》列为重要核心儒家经典之一,历代儒客研习之基本书籍,"尚"即"上",《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,是我国最早的一部历史文献汇编。
克勤于邦克俭于家尚书的意思是:蔽卖报效国家,要能够勤劳;主持家政,要能够节俭。
简单来说就是能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。
这句话出自《尚书·大禹谟》中,原句为:“帝曰:‘来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤。虚并搭克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。’”
原句译文:
舜说大禹:你完成了治水大业,为国家大事不辞辛劳,而居家生活却朴素节俭;你不自我满足,不虚夸;你不夸耀自己的才干,因而天下人没有谁与你争能;你不夸耀自己的功绩,因而天下人没有谁与你争功。所以舜要把君王之位传给大禹。
人物信息:
相传,禹治理洪水有功,接受帝舜禅让,继承部落首领。
在诸侯的拥戴下,正式即位,以阳城为都城,一说以平阳为都城(或在安邑或在晋阳),国号为夏,分封丹朱(尧的儿子)于唐国,分封商差拿均(舜的儿子)于虞国。
克勤于邦,克俭于家的意思是:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
克:能够的意思。
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