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土司,是中央政府任命的西北、西南等地少数民族地区的官职,由帆差备省地的部族首领充任,在经过朝廷的批准之后可以世袭。土司始置于元朝,有宣慰使、宣抚使、安抚使三种职名,在名义上是朝廷的官吏,实际上是对这些态毁部族首领统治权的一种确认,同时也是中央安庆衡抚、维系少数民族地区的重要手段。明朝以后,又有土知府、知州、知县三种名目,这些都属于土司的范畴。土司虽然都是当地的首领,对朝廷仍负有一定的义务,比如缴纳赋税、征发军队等等。到了清代雍正年间,开始了“改土归流”的改革,也就是将土司改为朝廷选派任命的流官,实行土司制度的地区逐步缩小。不过,终清一代,土司制度也没有被完全废除,一直到中华人民共和国成立,在少数民族地区推行民族区域自治制度,土司才真正成为历史
土司是几品官呢,下面我们来了解一下吧。
土司属于武官属,按其职位尊卑,入流的大致有宣慰使,宣抚使,招讨使,长官等,其职位品昌滚级与各司官位多少,因朝代不同而略有差别,一般来说,明朝土司官职最高是从三品。
土司有广义与狭义之分
广义的耐好余土司既袜弊指少数民族地区的土著人在其势力范围内独立建造的且被国家法律允许的治所,又指世有其地,世管其民,世统其兵,世袭其职,世治其所,世入其流,世受其封的土官。
狭义的土司专指,世有其地,世管其民,世统其兵,世袭其职,世治其所,世入其流,世受其封的土官。
1、土司相当于现在什么官职。
2、藏族土司相当于现在什么官。
3、古代土司相当于现在什么链腔官。
4、土司是什么官。
1.土司类似于现在的民族自治区域的长官。
2.土司制度是元、明、清搜唤绝王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度,“土司”并不是这些官员的正世姿式官名,而是对类似官员的称谓。
3.土司的职位还可以世袭。
现在相当于特别行政区行政长官,省部级。清朝时相当于五品知府,地市级
西藏现在没有土司,土司相当于现在的省长。
土司制度是元、明、清王朝在少数民族乱型地区设立的地方政权组织形式和制度。“土司”又称“土官”,是由封建王朝中央任物配命和分封的地方官,“世官、世土、世民”是其重要特点,即世袭的政治统治权哗蚂猜,辖区土地的世袭所有权及对附着在土地上的农民的世袭统治权。
土司对农奴的主要剥削形式多是劳役地租。农奴除为土司提供繁重的无偿劳役外,还要向土司缴纳或进贡各种实物。
扩展资料:
明代既是土司制度的全盛时期,同时由于加强中央集权的需要开始制约和削弱土司势力,因此又是土司制度走向崩溃的起点。
明朝平定云南后,自洪武至正统年间(1368—1449),采取各种措施乃至战争手段,粉碎了分裂势力麓川引发的边疆危机,西南边疆版图得到极大拓展。
明朝版图最盛时几乎包括了今缅甸全境,传统的边疆政区体制已不能满足此时的边疆控制需要,为适应新形势下西南边疆的社会发展状况,明朝在西南边疆逐渐建立起一套“内边区”与“外边区”分层管理的政区体制,深刻影响了西南边疆的发展和疆域形成。
参考资料来源:百度百科—土司制度
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