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1、知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
2、这句话出自孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录《论语》,原文如下:
3、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”
4、白话译文:
5、孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,碧让不知道就是不知道,这才是聪明的。”
6、扩展资料
7、《论语》,儒家经典之一,这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
8、《论卖慧裂语》自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之中闭后,是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间,科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动,废除科举之前,《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
1、原文出自《论语十则》,原文为:子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
2、翻译:孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。”
扩派搭展资料:
1、子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》)
2、曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)
4、子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
5、子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》)
6、子曰:“见贤思齐焉搏稿,见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)
7、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
8、基羡孝曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
参考资料:百度百科-论语十则
此话出自《论语》,孔子说的。
知之为知之,不知为不知,是知亩银也。
【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明。
【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。
【迅模宴评析】这里孔子说出了一个深刻的道理:“知之为知之,不知为不知,是知也。”对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。
简介
《为政》包括24章。本文的主要内容包括孔子认为“美德管理”,如何寻求官方立场和的基本原理是一个官员在政治、学习和思维之间的关系,孔子学习和修养的过程中,学习通过回顾旧的学习方法,和道德的进一步细化类别如孝顺和责任等。
孔子是中国古代文化的杰作,生前被尊称为“天圣”和“天师”。他是当时社会最杰出的学者之一,被后世统治者尊称为“孔夫子”、“最圣”、“最码春圣师”、“历代大师”。
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