今天pink来给大家分享一些关于白礁慈济宫白礁慈济宫的保生三大帝方面的知识吧,希望大家会喜欢哦
1、漳州台商投资区角美镇做历白礁慈济祖宫保生大帝正身一大帝和二大帝、三大帝演绎出当今海峡两岸保生大帝文化的历史渊源。(目前白礁村总共供奉三尊保生大帝,一尊在白礁慈济宫,一尊在白礁黄娘前慈虚宫,一尊在白礁潘厝菜市场瑞云宫保生大帝庙)
2、保生大帝生前名叫吴夲,曾到过闽南地区一带医治瘟疫,在白礁留有一口炼丹所用的井,淳朴的村民们在他死后,依然相信,闽南地区一带的妖魔鬼怪都被他收关在这口井里。因此建“龙湫庵”时,就把他的金身置于井盖之上,以示世世代代都镇住这些孝清妖魔鬼怪,让它们不会再出来兴风作浪,为非作歹。金身不能离开,一旦离开,这些妖魔鬼怪就会跑出来祸害人间。但泉州府和漳州府两地的百姓都盼望保生大帝能到村里面去巡视,继续驱逐剩余的妖魔鬼怪,保佑平安健康、风调雨顺的日子。
3、为解决保生大帝必须出巡与不能离开庙宇这一现实矛盾,白礁慈济祖宫庙公请人雕刻出和保生大帝一模一样的两个符身,分别称为二大帝和三大帝,一大帝就是正身,留守庙宇。二大帝主要出巡泉州府,三大帝出巡漳州府,不出巡时都平列在庙里接受供奉。这些事都是发生在南宋时期,这位当朝皇帝赐封的保生大帝出巡时,所到之处无不欢呼雀跃,夹道欢迎,家家户户像过节一样的,可见其在百姓心中的信仰影响力。在白礁与青礁至今流传着一个保生大帝救忠臣的美丽故事。南宋时期,与白礁相邻的青礁村院前社,出了一位当朝的吏部尚书颜师鲁,他为振兴家乡教育事业,培育更多的人才,创办院前书塾,供养一批秀才学子在此传播文化。然而朝廷政敌向宋高宗密奏:颜师鲁养学子是为了谋反,这批学子是日后重建朝政的储备人才。皇帝派钦差大臣赴闽实地调查。颜师鲁将会被满门抄斩,株连九族。院前书塾顿时陷入一片混乱,有一个秀才想出良策,就是向邻村的白礁慈济祖宫求救,连夜把保生大帝请回来供奉,将院前书塾改建保生大帝庙宇。白礁慈济祖宫庙公明白,吏部尚书颜师鲁是一位为民办实事的清正忠臣,不能就这样被奸人所诬陷,于是就同意让他们请三大帝回院前书塾。钦差大臣看到非但是书塾,而是虔诚的保生大帝信徒们活动场所,他还前往白礁慈济祖宫朝拜。宋高宗永记吴夲治先祖乳疾之恩,听到颜师鲁建庙宇追思祖先恩人,是大忠臣,非但不责怪,反而龙心大悦,将颜师鲁由二品大臣升至一品大臣。
4、颜师鲁和族人为永谢保生大帝的大恩大德,就恳求白礁慈济祖宫庙公把三大帝留在院前村供奉,并进一步兴建庙宇。院前社只是青礁村的一个自然村,于是经过数个朝代,院前保生大帝庙改名为青礁东宫庙。在宋朝期间,保生一大帝和二大帝一起供奉在白礁慈济祖宫,三大帝则供在一村之隔的青礁东宫。一直到了明朝,二大帝又从白礁到了台湾。明永历十五年,民族英雄郑成功从闽南沿海渡海收复台湾,由于一大帝必须留在庙里,不能出巡,三大帝已被供于青礁东宫,白礁慈济祖宫决定让二大帝坐着指挥船保护神随军东渡,于农历三月十一日在台湾台南学甲镇头前寮将军溪安全登陆。部分忠贞军在此定居,并建“学甲慈济祖宫”奉祝保生大帝神像,为了让后世“不忘白礁乡”,学甲慈济祖宫前面还特意地建造了一座白礁亭。
5、明末至今,二大帝在台湾的分灵庙发展到300多座。三百多年来,每年的三月十一日,也就是保生大帝登陆台湾的纪念日,台湾各地保生大帝庙宫都要聚集学甲慈济祖宫,举行规模盛大的“上白礁”谒祖祭典活动。1978年逢保生大帝诞辰1000周年,学甲慈济祖宫更是连续三天举行进香大典,其场面之热烈,规模之壮观都堪称空前,参加人数多达十万人。
6、1989年,台湾保生大帝联谊会第一届会长周大围先生率着台湾数位信徒,从香港转机到白礁,开创两岸自1949年分割以来台湾信徒回乡祭拜保生大帝的历史先河,并组织募捐重修白礁祖宫。白礁祖宫为感谢周大围先生做出的不朽贡献和血脉之情,在其去世后,专门立一个塑像在宫里,供后世景仰。
7、2008年11月16日,龙海市首次举办保生大帝文化节(原归属龙海市管辖),台湾保生大帝信仰总会理事长廖武治率台湾各地200多家保生大帝纯慎搜庙宇代表,与大陆各地信众代表上万人齐集白礁,追思先人,共同弘扬保生大帝文化。
慈济宫有祖宫、东、西、南、北宫之分,祖宫称之白礁慈济宫,是最早的慈济庙宇。(做首它们之所以有东纯穗数宫之分,是因为青礁慈济宫在东),西宫位于南靖和溪慈济行宫,北宫位于海沧困瑶村,文革时期遭破坏,南宫位于龙族备海紫泥乌礁南书村(建于宋代,现为龙海市级文物)
至宋绍兴二十年(1150年),宋高宗又敕建庙宇思宫殿式宫观。集宋代典章制度、文物、故事的《宋会要辑稿》中“变灵神祠”条载:“祠在泉州府同安县,干道二年十月赐庙额”慈济“,于是祀庙上升为官方祀庙。
慈济宫虽经正统十年漳州六级地震、万历三十二年泉州海域八级地震、民国七年南澳七级地震,以及附近数次五级地震的震动,但都依然完好无损。
白礁慈济宫和青礁慈济宫都是湖北省荆门市的著名景点,它们都具有极高的历史价值和旅游价值。白礁慈济宫的主要建筑有慈济殿、石碑殿、祈祷殿、供奉殿等,建筑设计精美,气势磅礴。它是唐代圣人慈济祖师的故居,拥有悠久的历史文化,是一座令人瞩目的古迹。青礁慈济宫也是一座具有悠李厅久历史文化的古迹,它由慈济殿、祈祷殿、消扰蚂石碑殿等组成,建筑精美,主要是祭祀慈济祖师的一座大殿,气势宏伟。
比较起来,两座慈济宫都很美,但是白礁慈济宫更加精美,建筑更加精细,应该是更好看的。此外,白礁慈济宫的历史文化更加悠久,它是唐代圣人慈济祖师的故居,拥有更深厚的历史文化底蕴,更能感受到古朴的历史气息。所以,在白礁慈济宫和青礁慈济宫之间,拿埋白礁慈济宫更加美丽,拥有更好的观赏价值和历史价值。
白礁村潘厝去白礁慈济宫进香。根笑纤据查询相关公开信息显示,白礁慈济宫位于福建省漳州台商投资区龙池片区白礁村,年接待进香团香客30万人次,所以白礁村潘厝去白礁慈济宫进香。白礁慈碰迹仿济宫主奉中国最为著名的医神之一保生大帝,是全球保生大帝庙宇的祖宫,又称慈济祖宫州信、闽南故宫。
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