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1、因为古人对蛇是很崇拜的，加上女娲在传说中是创造人类的，所以被形容为人首蛇身。早在成书于战国至西汉的我国著名志怪书籍《山海经》中，就有着关于女娲的记载。
2、不过书中却并没有直接描写女娲，而是叙述道：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”这兆键十人是女娲的肠子所化，居住在广阔的原野上。从这记载可以看出，早在先秦时期，女娲的形象便已经是远古时代的伟大女棚猜派神了。至于她的生平事迹，暂时还没有人对此进行过记载。
3、到了东汉时期，以博学多闻著称的泰山太守应劭编写了一本民俗著作，名叫《风俗演义》，其中不但有着许多百科全书似的知识，也搜罗有不少妖魔鬼怪、神话传说。也是在这本书中，“女娲造人”的故事最早出现，并由此被后世广泛传播，成为了其代表性的事件。作为一位女性神明，女娲身上有着浓重的链贺母系社会烙印。
女娲是人首蛇身是因为《山海经》。
在古时候，女娲的具体形象其实描述的也并不明确，只是后来故事流传过程中慢慢变了，最早指出女娲为人首蛇身的著作要数《山海经》了，那是先秦时期，后来女娲的故事内容页越来越丰富，女娲的形象也越来越形象具体。
在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。在很多文献中人们所描述的女娲都是人的形象，而且甚至明确指出女娲是女娲族人，跟伏羲是两兄妹。然而传说指出女娲族人本来就是个人首蛇身的人群部落，族内成员都是人首蛇身。
女娲简介
女娲，中国上古神话中的创世女神。女娲不但是补天救世的英雄和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，橘或神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
女娲神话中，从最初的女娲化神然猜闷后到女娲化万物到女娲造人、补天，这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始，她先以身穗伍弯化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。
以上内容参考百度百科-女娲
女娲是一条蛇是因为蛇会脱皮，寓意重生；而且是水生动物，对水的崇拜。
蛇会蜕皮，在古人看来，这是一种重生的象征，好像会死而复活，生生不息一般，这握销种“再生”力量，被看做是生命的延续，因此被人们崇拜。
蛇是水生动物，在古代，许多水生动物都被人类与繁衍相联系，比如青蛙。而人出生之前，就浸泡在母体中的羊水里面的，因此，水孕育万物，也是人类的共识。
既然水孕育万物，又被人类与繁衍关联起来，那么蛇自然就成了多子的象征，同理，青蛙、鱼等水生动物，一样有多子多福的象征。而女娲造人，这是她最大的功劳和特征，被塑造成蛇身人首，也就不奇怪了。
女娲的事迹：
女娲出现了盘古开天之后，她是天上的一个神。盘古开天辟地力尽而死，身体化为世上万物，但却没有人。女娲来到大地上，照着自己样子，段缓游用池塘里的泥捏了一个泥人，往地上一放，泥人哪拍就活了，还管她叫妈妈，并说他叫人。
女娲于是不停地用泥捏了，捏了好多人，还觉得太少，就用紫藤醺着泥到处甩，甩出的泥点都变成了人。为了让人自己繁衍，女娲让男女婚配，后人尊她为“高媒”。
女娲造人之后，见人们快乐地生活，就睡着了。她睡下之后，共工和祝融打了起来，结果共工被打败，怒触不周山，使天塌下大半边，天河之下流下来，地上的人遭了灾。女娲醒来，让鳌把人驮到安全地带，赶紧炼五色石补天，补好天后，用鳌的四条腿把天撑起来，水除了灾害。
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